[١ - ٤] الخطبة على الخطبة — الصفحة ١٦٨٢

الفصل الثاني: مسائل الإجماع في الخطبة
[١ - ٤] الخِطبة على الخِطبة (١):
إذا خطب رجل مسلم امرأة، وأجابته إلى ما أراد، فإنه يحرُم على أخيه المسلم أن يتقدم إلى خطبتها، ونُقل الإجماع على ذلك.
• من نقل الإجماع:
١ - ابن العربي (٥٤٦ هـ) حيث قال: «لا خلاف في أنه لا يجوز لأحد أن يخطب على خطبة غيره» (٢).
٢ - ابن قدامة (٦٢٠ هـ) حيث قال: «ولا يخلو حال المخطوبة من ثلاثة أقسام: أحدها: أن تسكن إلى الخاطب لها فتجيبه، أو تأذن لوليها في إجابته وتزويجه، فهذه يحرم على غير خاطبها خطبتها. . . ولا نعلم في هذا خلافًا بين أهل العلم» (٣). ونقله عنه ابن قاسم (٤).
٣ - ابن أبي عمر (٦٨٢ هـ) فذكره كما قال ابن قدامة (٥).
٤ - النووي (٦٧٦ هـ) حيث قال: «هذه الأحاديث ظاهرة في تحريم الخطبة على
(١) تعريف الخِطبة في اللغة: الخِطبة بالكسر: مصدر بمنزلة الخَطْب، وهي بمنزلة قولك: فلان حسن القِعدة والجِلسة. وخَطب المرأة خَطبًا وخِطبة وخِطِّيبي. يقال: خطبتُ المرأة خِطبةً بالكسر. والخطيبُ: الخاطب. والخِطبُ: الرجل الذي يخطب المرأة، ويقال أيضًا للمرأة المخطوبة. ويقال أيضًا: هي خِطبُهُ وخِطْبَتُهُ للتي يخطبها. انظر:»لسان العرب«(١/ ٣٦٠)، و»الصحاح«(١/ ١٨٤)، و»القاموس المحيط«(ص ١٠٣).
تعريف الخِطبة في الاصطلاح: عند الحنفية: طلب التزويج. عند المالكية: فعل الخاطب من كلام، وقصد، واستلطاف بفعل، أو قول. عند الشافعية: التماس الخاطب النكاح من جهة المخطوبة. عند الحنابلة: خِطبة الرجل المرأة لينكحها.
انظر:»حاشية ابن عابدين«(٤/ ٦٦)، و»الجامع لأحكام القرآن«(٣/ ١٧٣)، و»مغني المحتاج«(٤/ ٢١٩)، و»المغني«(٩/ ٥٦٧).
(٢)»عارضة الأحوذي«(٥/ ٥٦).
(٣)»المغني«(٩/ ٥٦٧).
(٤)»حاشية الروض المربع«(٦/ ٢٤٢).
(٥)»الشرح الكبير" (٢٠/ ٧٣).
٣ ‏/ ٩٧