وفي رواية: «تَرِدُ الماءَ، وتأكلُ الشجرَ»، «فإن جاء صاحبُها وإلا فشأنَك بها».
معناه: «اللقطة» قال فِي «الفتح» ٧٨: ٥: «بضم اللام وفتح القاف على المشهور عند أهل اللغة والمحدثين -وهي- الشيء الَّذي يلتقط».
«عفاصها» قال ابن الأثير فِي «النهاية» ٣: ٢٦٣: «العِفَاصُ: الوِعاء الذي تكون فيه النفقة من جلد أو خِرقة أو غر ذلك، من العَفْص وهو: الثَّنْيُ والعَطْف».
«وكاءها»: «الوِكاء: الخيط الَّذي تُشَدُّ به الصُّرة والكيس وغيرهما». المرجع السابق ٥: ٢٢٢.
«ثم استنفق بها» قال النووي فِي «شرح مسلم» ٢٣: ١٢: «ومعنى»استنفق بها«: تملكها ثم أنفقها على نفسك».
«معها حذاؤها» أي: أخفافها.
«وسقاؤها» أي: الماء الَّذي تحتفظ به فِي جوفها، فيكفيها حتَّى ترد الماء ثانية، أو يأتيها مالكها.
«عفاصها» قال ابن الأثير فِي «النهاية» ٣: ٢٦٣: «العِفَاصُ: الوِعاء الذي تكون فيه النفقة من جلد أو خِرقة أو غر ذلك، من العَفْص وهو: الثَّنْيُ والعَطْف».
«وكاءها»: «الوِكاء: الخيط الَّذي تُشَدُّ به الصُّرة والكيس وغيرهما». المرجع السابق ٥: ٢٢٢.
«ثم استنفق بها» قال النووي فِي «شرح مسلم» ٢٣: ١٢: «ومعنى»استنفق بها«: تملكها ثم أنفقها على نفسك».
«معها حذاؤها» أي: أخفافها.
«وسقاؤها» أي: الماء الَّذي تحتفظ به فِي جوفها، فيكفيها حتَّى ترد الماء ثانية، أو يأتيها مالكها.
٢٥٠