فقال: يا رسول الله فضالَّةُ الغنم؟ فقال: «خُذْها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب».
فقال: يا رسول الله فضالَّةُ الإبل؟ فغضب النبيُّ - ﷺ - حتَّى احْمَرَّتْ
١٤١ - تخريجه: أخرجه البخاري: كتاب اللقطة - باب إذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ٥: ٩١ (٢٤٣٦)، ومسلم: كتاب اللقطة ١٣٤٦: ٣ (١)، وأبو داود: كتاب اللقطة - باب التعريف باللقطة ٢: ٣٣١ (١٧٠٤)، والترمذي: كتاب الأحكام - ما جاء فِي اللقطة وضالة الإبل والغنم ٣: ٦٥٥ (١٣٧٢)، والنسائي فِي «الكبرى»: كتاب الضوال ٣: ٤١٦ (٥٨٠٢ - ٥٨٠٤)، وكتاب اللقطة - الأمر بتعريف اللقطة ٤١٩: ٣ - ٤٢٠ (٥٨١١ - ٥٨١٧)، وابن ماجه: كتاب اللقطة - باب ضالة الإبل والبقر والغنم ٢: ٨٣٦ (٢٥٠٤).
وقوله «وفي رواية. . . .» هي عند أبي داود برقم (١٧٠٥) ولفظه: «حدثنا ابن السَّرْح، حدثنا ابن وهب، أخبرني مالك بإسناده ومعناه، زاد:»سِقاؤها، تَرِدُ الماءَ وتأكلُ الشجرَ«ولم يقل»خذها«، فِي ضالة الشاء، وقال فِي اللقطة:»عرِّفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فشأنَك بها«ولم يذكر»استنفق"، انتهى بحروفه، قلت: واختصار المصْنّف لهذه الرواية بهذا الشكل مُخِلٌّ وموهم.
وقوله «وفي رواية. . . .» هي عند أبي داود برقم (١٧٠٥) ولفظه: «حدثنا ابن السَّرْح، حدثنا ابن وهب، أخبرني مالك بإسناده ومعناه، زاد:»سِقاؤها، تَرِدُ الماءَ وتأكلُ الشجرَ«ولم يقل»خذها«، فِي ضالة الشاء، وقال فِي اللقطة:»عرِّفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فشأنَك بها«ولم يذكر»استنفق"، انتهى بحروفه، قلت: واختصار المصْنّف لهذه الرواية بهذا الشكل مُخِلٌّ وموهم.
٢٤٩