[الشرح]
[قوله] (١): «مِن جِهَةِ] جَلالَةِ] (٢) ... إلخ»:
لو أسقط: «جهة»، وأدخل: «مِن» على] جلالة] (٣)، وجَعَلَها تعليليَّةً، أو أبدلها بلام العلة لكان أخصرَ وأظهرَ؛ لأنَّ] إضافة] (٤) «جهة» بيانيَّة.
[قوله] (٥): «وأنَّ فيهم ... إلخ»:
عُطِفَ على مدخول الفاء، ويصح عَطْفُه على: «جلالة رُواته».
وفي كتابة: [الواو للعطف التفسير] (٦) «لجلالة رُواته»، و«اللائقة» المراد بها: العالية السابقة، و«الموجِبة»: نعتُ «الصِّفات»، واسم «أنَّ»: «ما يقوم»، والمراد بالإيجاب: العُرْفيُّ الشرعيُّ.
[قوله] (٧): «مِن غَيْرِهِم»:
أي: غيرِ هؤلاء الرُّواة (٨).
[قوله] (٩): «ولا يتشكك ... إلخ»:
هذا شروع في بيانِ إفادة هذا المسَلسل العلْمَ بطريق الوِجْدان، أي: لما يقبل
(١) زيادة من: (أ) و(ب).
(٢) في (هـ): [جلاله].
(٣) في (هـ): [جلاله].
(٤) في (هـ): [لإضافة].
(٥) زيادة من: (أ) و(ب).
(٦) في (هـ): [للعطف الواو تفسيري].
(٧) زيادة من: (أ) و(ب).
(٨) قضاء الوطر (١/ ٦٣٦).
(٩) زيادة من: (أ) و(ب).
(٢) في (هـ): [جلاله].
(٣) في (هـ): [جلاله].
(٤) في (هـ): [لإضافة].
(٥) زيادة من: (أ) و(ب).
(٦) في (هـ): [للعطف الواو تفسيري].
(٧) زيادة من: (أ) و(ب).
(٨) قضاء الوطر (١/ ٦٣٦).
(٩) زيادة من: (أ) و(ب).
١ / ٢٤٦