وَفِي الشِّجَاجِ: «المُتَلاحِمَةُ» (٢).
وَهِيَ الَّتِي غاصَتْ فِي اللَّحْمِ وَأَخَذَتْ فِيهِ. وَفِي غَيْرِ ذَلِكَ المُتَلاحِمَةُ: الَّتِي بَرَأَتْ وَالْتَحَمَتْ، يُقالُ: الْتَحَمَتْ وَتَلاحَمَتْ (٣).
وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ قَالَ: مِنَ النَّاسِ مَنْ يُقاتِلُ رِياءً، وَمِنْهُمْ كَذَا، وَمِنْهُمْ كَذَا، وَمِنْهُمْ مَنْ أَلْحَمَهُ القِتالُ» (٤).
أَيْ: رَهِقَهُ وَغَشِيَهُ، فَلَمْ يَجِدْ مَخْلَصًا، يُقالُ: أُلْحِمَ وَاسْتُلْحِمَ، أَيْ: نَشِبَ فَلَمْ يَبْرَحْ. وَلُحِمَ: إِذا قُتِلَ فَهُوَ مَلْحُومٌ وَلَحِيمٌ (٥)، أَيْ: قَتِيلٌ.
وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ: صُمْ يَوْمًا فِي الشَّهْرِ، فَقَالَ: إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً، فَقَالَ: صُمْ يَوْمَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً، قَالَ: صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، وَأَلْحَمَ عِنْدَ الثَّالِثَةِ، فَما كادَ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً» (٦).
قَوْلُهُ: «أَلْحَمَ»، أَيْ: وَقَفَ، فَلَمْ يَزِدْهُ شَيْئًا عَلَيْهِ.
(١) صحيح البخاري ٢/ ٩٣٨، ح (٢٥٠٨)، كتاب الشهادات، باب لا يشهد على شهادة جَوْر إذا أُشهد، صحيح مسلم ٤/ ١٩٦٤، ح (٢٥٣٥)، كتاب فضائل الصحابة، باب فضل الصحابة، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم.
(٢) سنن البيهقي الكبرى ٨/ ٨٤، كتاب الديات، باب ما دون الموضحة من الشجاج، الغريبين ٥/ ١٦٨٠.
(٣) في (س): (فتلاحمت).
(٤) غريب ابن قتيبة ٢/ ٦، الغريبين ٥/ ١٦٨٠.
(٥) في سائر النسخ: (فهو لحيم).
(٦) غريب الخطابي ١/ ٥١١، الغريبين ٥/ ١٦٨٠، الفائق ٣/ ٣١٠.
(٢) سنن البيهقي الكبرى ٨/ ٨٤، كتاب الديات، باب ما دون الموضحة من الشجاج، الغريبين ٥/ ١٦٨٠.
(٣) في (س): (فتلاحمت).
(٤) غريب ابن قتيبة ٢/ ٦، الغريبين ٥/ ١٦٨٠.
(٥) في سائر النسخ: (فهو لحيم).
(٦) غريب الخطابي ١/ ٥١١، الغريبين ٥/ ١٦٨٠، الفائق ٣/ ٣١٠.
١٠ / ١٣٤