فإن قالوا: اللمس [بشهوة] (٤) والنظر داعية إلى الجماع.
قلنا: باطل؛ فإن سبب هذا حقيقة الوطء، وما وجد (٥).
[١١٧] مسألة:
إذا زنا بامرأة فأتت ببنت؛ لم يحرم عليه [التزوج] (٦) بها (٧).
وقال أبو حنيفة رحمه الله: نكاح المولودة من الزنا حرام (٨).
واعلم أن هذه المسألة فرع المسألة المتقدمة، فإن مأخذها إدارة الحرمة
(١) في الأصل والتصحين، والصواب ما أثبته.
(٢) نهاية المطلب (١٢/ ٢٤٠، ٢٤١).
(٣) في الأصل: أمه أمها، والصواب ما أثبته.
(٤) في الأصل: شهوة، والصواب ما أثبته.
(٥) الحاوي الكبير (٩/ ٢١٥، ٢١٦).
(٦) في الأصل: التزويج، والصواب ما أثبته.
(٧) الحاوي الكبير (٩/ ٢١٨)، ونهاية المحتاج (٦/ ٢٧٢).
(٨) المبسوط (٤/ ٢٠٦)، وبدائع الصنائع (٢/ ٢٦٠، ٢٦١).
(٢) نهاية المطلب (١٢/ ٢٤٠، ٢٤١).
(٣) في الأصل: أمه أمها، والصواب ما أثبته.
(٤) في الأصل: شهوة، والصواب ما أثبته.
(٥) الحاوي الكبير (٩/ ٢١٥، ٢١٦).
(٦) في الأصل: التزويج، والصواب ما أثبته.
(٧) الحاوي الكبير (٩/ ٢١٨)، ونهاية المحتاج (٦/ ٢٧٢).
(٨) المبسوط (٤/ ٢٠٦)، وبدائع الصنائع (٢/ ٢٦٠، ٢٦١).
٢٩٠