٣٢٤ - عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ: «يُوشِكُ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، يَكْسِرُ الصَّلِيْبَ، ويَقْتُلُ الخِنْزِيرَ، وَيَضَعُ الجِزْيَةَ، وَيَفِيضُ المَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ» (١).
* * *
باب الهجرة
٣٢٥ - عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: «لَوْلَا الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأَ مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ يَنْدَفِعُ النَّاسُ في شُعْبَةٍ أَوْ في وادٍ، والأَنْصَارُ في شُعْبَةٍ لَانْدَفَعْتُ مَعَ الأَنْصَارِ في شُعْبَتِهِمْ»، رَواهُ البُخَارِيُّ (٢).
= وأخرجه بهذه الزيادة أحمد (٩٠٠٧) من طريق قتادة، عن الحسن وعطاء، عن أبي هريرة. والحسن لم يسمع من أبي هريرة وأما عطاء فنعم، وإسناده صحيح.
(١) أخرجه أحمد (٧٢٦٩)، والبخاري (٢٤٧٦)، ومسلم (١٥٥) (٢٤٢). وقوله: «يوشك» أي يقرب، و«حكمًا» أي: حاكمًا، و«مقسطًا» أي: عادلًا، وقوله: «يكسر الصليب» يعني يبطل ما زعمه النصارى من صلبه، و«يضع الجزية» أي لا يقبلها، ولا يقبل من الكفار إلا الإسلام. و«يفيض المال» أي يكثر المال والخيرات بسبب العدل وعدم التظالم. انظر: «طرح التثريب» (٧/ ٢٦٦).
(٢) أخرجه أحمد (٨١٦٩) من طريق همام، والبخاري (٣٧٧٩) من طريق محمد بن زياد، عن أبي هريرة. و«الشعب»: ما انفرج بين جبلين، وقيل: المَسِيلُ الصغير، وقيل: صدع في الجبل يأوي إليه المطر.
(١) أخرجه أحمد (٧٢٦٩)، والبخاري (٢٤٧٦)، ومسلم (١٥٥) (٢٤٢). وقوله: «يوشك» أي يقرب، و«حكمًا» أي: حاكمًا، و«مقسطًا» أي: عادلًا، وقوله: «يكسر الصليب» يعني يبطل ما زعمه النصارى من صلبه، و«يضع الجزية» أي لا يقبلها، ولا يقبل من الكفار إلا الإسلام. و«يفيض المال» أي يكثر المال والخيرات بسبب العدل وعدم التظالم. انظر: «طرح التثريب» (٧/ ٢٦٦).
(٢) أخرجه أحمد (٨١٦٩) من طريق همام، والبخاري (٣٧٧٩) من طريق محمد بن زياد، عن أبي هريرة. و«الشعب»: ما انفرج بين جبلين، وقيل: المَسِيلُ الصغير، وقيل: صدع في الجبل يأوي إليه المطر.
٢٤٩