عن: أخيه محمد.
وعنه: ابن أبي ذئب.
ذكره ابن حبان في «الثقات» كما رأيته فيها.
[٢٥٢٢/ ٢٥٤٣] (د) سليمان بن عبد الرحمن بن أحمد التيمي، الطلحي، أبو داود الكوفي التمار.
عن: أبيه، وعمرو بن حماد القناد، وغيرهما.
وعنه: (د)، وأبو بكر بن أبي عاصم، وغيرهما. مات سنة (٢٥٢).
[٢٥٢٣/ ٢٥٤٤] (خ ٤) سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون التيمي الدمشقي الحافظ، أبو أيوب ابن بنت شُرحبيل بن مسلم الخولاني.
عن: إسماعيل بن عياش، وحاتم بن إسماعيل، والوليد بن مسلم، وبقية، وابن وهب، وسفيان بن عيينة، وسعدان بن يحيى، وعيسى بن يونس، وخلق.
وعنه: (خ، د)، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأبو زرعة، وخلق كثير.
قال ابن معين: ليس به بأس. المسكين إذا حدث عن المعروفين.
وقال أبو حاتم: صدوق لكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين.
وقال أبو داود: هو خير من هشام بن عمار، حدثه هشام بأرجح من أربعمائة حديث، ليس لها أصل مسندة كلها، كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر، وغيره يلقنها هشام بن عمار.
وقال النسائي: صدوق. وقال الدارقطني: ثقة، عنده مناكير عن قوم ضعفاء.
وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني سليمان بن عبد الرحمن فقيه أهل دمشق. وقال في موضع آخر: كان من أهل الفتوى بدمشق، انتهى. وهو ثقة ثبت غير أنه يروي عن الضعفاء، يكثر عنهم. وُلد سنة (٢)، أو (١٥٣)، ومات سنة (٢٣٢)، وقال جماعة: سنة (٣٣). زاد دحيم: في يوم الأربعاء لليلة بقيت من صفر.
ذكره ابن حبان في «الثقات». وقال: مولده سنة (١٥٣) ومات سنة (٢٣٣) وصلى عليه مالك بن طوق، يعتبر حديثه إذا روى عن «الثقات» المشاهير، فأما روايته عن الضعفاء والمجاهيل ففيها مناكير
[٢٥٢١] «تهذيب الكمال» (١٢/ ٢٤)، «التاريخ الكبير» (٤/ ت ١٨٤١)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٥٥٦)، «الكاشف» (١/ ت ٢١٣).
[٢٥٢٢] «تهذيب الكمال» (١٢/ ٢٥)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٥٦٠)، «الكاشف» (١/ ت ٢١٣٢).
[٢٥٢٣] «تهذيب الكمال» (١٢/ ٢٦)، «التاريخ الكبير» (٤/ ت ١٨٣٨)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٥٥٩)، «الكاشف» (١/ ت ٢١٣٣)، «الميزان» (٢/ ت ٣٤٨٧).
[٢٥٢٢] «تهذيب الكمال» (١٢/ ٢٥)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٥٦٠)، «الكاشف» (١/ ت ٢١٣٢).
[٢٥٢٣] «تهذيب الكمال» (١٢/ ٢٦)، «التاريخ الكبير» (٤/ ت ١٨٣٨)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٥٥٩)، «الكاشف» (١/ ت ٢١٣٣)، «الميزان» (٢/ ت ٣٤٨٧).
٣ / ٩٧١