[٢٣٧٥/ ٢٣٩٨] (٤) سفيان بن حَبيب - بفتح الحاء المهملة، وكسر الموحدة وهذا يُعرف بالرتبة ممن بعده - البصرى البراد - كذا وجدته في نسخة صحيحة بالكاشف. مقروءة على الحافظ تقى الدين بن رافع شيخ شيوخنا ووجدته في نسخة أخرى «بالكاشف» وهى مقابلة البزاز - بزايين منقوطتين، وكذا رأيته في نسخة سقيمة من «التذهيب»، وابن حبان لم ينسبه إلى شيء لا ذا، ولا ذا، وكذا في «الكمال» لم يقل: لا البراد، ولا البزاز والله أعلم.
عن: سليمان التيمي، وحَبِيب - بفتح الحاء المهملة - ابن الشهيد، وخالد الحذاء، وحُسين المعلم، وعاصم الأحول، وخلق.
وعنه: حُميد - مصغر - ابن مسعدة - فأكثر -، والحسن بن قزعة، ونصر بن على الجهضمي، وطائفة.
قال أبو حاتم: ثقة صدوق، وكان أعلم الناس بحديث سعيد بن أبي عروبة. وقال (س)، وغيره: ثقة ثبت. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مات سنة (١٨٣) قال: وقد قيل: كنيته أبو حَبيب، انتهى. وقال ابن أبي عاصم: مات سنة (١٨٦). وقال الدولابي: سنة (٨٢) والله أعلم.
[٢٣٧٦] (تمييز) سفيان بن حبيب - كالذي قبله -.
يروي عن: أبي الدرداء.
روى عنه: أبو شهاب. قاله ابن حبان في «الثقات».
[٢٣٧٧/ ٢٣٩٩] (من ٤ خت) سفيان بن حُسين بن حسن الواسطى أبو محمد، ويقال: أبو الحسن مولى عبد الله بن خازم - بالخاء المعجمة، وبالزاي - السُلمي - بضم السين -، ويقال: مولى عبد الرحمن بن سَمُرة.
عن: ابن سيرين، والحكم بن عتيبة، والحسن البصرى، والزُّهرى، وجماعة.
وعنه: شعبة، وعباد بن العوام، وهشيم، ويزيد بن هارون، وجماعة.
قال ابن معين: ليس به بأس، وليس من كبار أصحاب الزهري، في حديثه ضعف ما روى عن الزهرى، وقال مرة: ثقة في غير الزهري.
وقال ابن سعد: ثقة يخطئ كثيرًا. وقال (س): ليس به بأس إلا في الزهرى. وذكره أحمد العجلى في «ثقاته». وقال ابن عدى: خالف الناس في أشياء عن الزهري.
[٢٣٧٥] «تهذيب الكمال» (١١/ ١٣٧)، «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٢٠٦٨)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ١٩٧٩)، «الكاشف» (١/ ت ٢٠٠٩).
[٢٣٧٧] «تهذيب الكمال» (١١/ ١٣٩)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٩٧٤)، «المجروحين» (١/ ٣٥٨)، «الكاشف» (١/ ت ٢٠١٠)، «الميزان» (٢ / ت ٣٣١١).
[٢٣٧٧] «تهذيب الكمال» (١١/ ١٣٩)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٩٧٤)، «المجروحين» (١/ ٣٥٨)، «الكاشف» (١/ ت ٢٠١٠)، «الميزان» (٢ / ت ٣٣١١).
٣ / ٩١٤