[٢١٦٩/ ٢١٩٩] (ع) سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
وأمُّه: أم كلثوم بنت سعد بن أبي وقاص. ولي قضاء المدينة، ورأى ابن عُمر.
وروى عن: خاليه إبراهيم، وعامر ابني سعد، وأبي أمامة بن سهل، وعميه: أبي سلمة، وحميد، وعبد الله بن جعفر، وعبد الله بن شداد، وخلق.
وعنه: ابنه إبراهيم بن سعد، وشعبة، والحمادان، والسفيانان، وأبو عوانة، وخلق كثير، وكان كثير الحديث، ثبتًا. قال ابنه: سرد أبي الصوم قبل أن يموت بأربعين سنة.
وقد أثنوا عليه في الصوم، وتلاوة القرآن، وأنه ما تأخذه في الله لومة لائم. قال ابن سعد، وجماعة: مات سنة (١٢٥)، وقال خليفة، وغيره: مات سنة (٢٧). قال ابن المديني: لم يلق أحدًا من الصحابة انتهى. وحديثه عن عبد الله بن جعفر في (خ م)، و(٤) فكان لا يحدث بالمدينة، فلهذا لم يسمع منه مالك. وقد حَدَّث بمكة والعراق. وذكره ابن حبان في «الثقات»، فقال: كنيته أبو إبراهيم قدم واسط فكتب عنه الثوري، وشعبة، مات سنة (١٢٥)، وقد قيل سنة (٢٦)، ويقال: (١٢٧)، وكان على قضاء المدينة زمن القاسم بن محمد، وفي «ثقات» العجلي: سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف: لا بأس به، وكان على قضاء واسط. وقال أيضًا: مدني ثقة انتهى. وقد ذكر في «ثقاته» الذي قبله وقد ذكرتُ ما قاله فيه.
• تنبيه: قد ذكرت ما قاله ابن المديني فيه وتعقبته، وقد روى عن عبد الله بن جعفر، وأنس، وغيرهما، ولما ذكر ابن المديني أنه لم يلق أحدًا من الصحابة قيل له: سمع من عبد الله بن جعفر قال: ليس فيه سماع. انتهى.
[٢١٧٠/ ٢٢٠٠] (ت) سعد بن الأخْرم - هو بإسكان الخاء المعجمة، ثم راء مفتوحة - الطائي الكوفي.
عن: ابن مسعود.
وعنه: ابنه المغيرة حَسَّن الترمذي حديثه، ويقال: له صُحبة. ذكره غير واحد ممن اختلف في صحبته، وجعله ابن حبان في ثقات التابعين. وكذا أحمد العجلي فقال: تابعي ثقة من أصحاب عبد الله. وذكره في «الميزان»، فقال: تفرد عنه ولده مغيرة له حديث عن ابن مسعود «لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا» حسنه (ت).
[٢١٦٩] «التهذيب» (١٠/ ٢٤٠)، «التاريخ الكبير» (٤/ ت ١٩٢٨)، «الكاشف» (١/ ت ١٨٣٦)، «جامع التحصيل» (ت ٢٢٤).
[٢١٧٠] «التهذيب» (١٠/ ٢٤٧)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٣٤٧)، «الكاشف» (١/ ت ١٨٣٧)، «جامع التحصيل» (ت ٢٢٥).
[٢١٧٠] «التهذيب» (١٠/ ٢٤٧)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٣٤٧)، «الكاشف» (١/ ت ١٨٣٧)، «جامع التحصيل» (ت ٢٢٥).
٣ / ٨٤٠