في «ثقات» ابن حبان، ولم يذكر عنه راويًا إلا عمرو بن الحارث، وذكره في «الميزان»، وقال: وعنه: عمرو بن الحارث وحدَه وذكره ابن حبان في «الثقات» انتهى.
يعني: فهو مجهول العين، وقد وثق، وقد قدمت مرات ما حكمه.
[٢١٣٢/ ٢١٦٢] (د) سالم - وليس بالخياط - مكي.
عن: أعرابي له صحبة.
وعنه: ابن إسحاق في النهي أن يبيع حاضر لباد. ذكره في «الميزان» مختصرًا، فقال: سالم المكي عن صحابي تفرد عنه ابن إسحاق انتهى. يعني فهو مجهول العين، ومجهول العين ضعيف، وقد تقدم مرارا أن من لم يرو عنه عدلان فهو مجهول العين، والله أعلم.
[٢١٣٣/ ٢١٦٣] (ع) سالم أبو الغيث المدني.
مولى عبد الله بن مطيع بن الأسود العدوي.
عن: أبي هريرة.
وعنه: ثور بن زيد، وصفوان بن سُليم - بضم السين، وفتح اللام -، وعثمان بن عُمر التيمي، ويزيد بن خصيفة، وجماعة.
وثقه ابن معين، والنسائي، وذكره ابن حبان في «الثقات»، وذكره في «الميزان»، فقال فيه: قال أبو عبد الله بن الحذاء في «رجال مالك» قال ابن معين: لا أعرفُ اسمه وليس بثقة، وقال مرة: أخرى هو ثقة. انتهى.
[٢١٣٤/ ٢١٦٤] (د) سالم.
عن: عَمرو بن وابصة بن معبد.
وعنه: إسحق بن راشد إن لم يكن سالم بن أبي الجعد أو سالم بن أبي المهاجر فلا أدري من هو حديثه في «الفتن».
• سالم الخياط، هو ابن عبد الله، مر.
• سالم سبلان، هو ابن عبد الله، مر.
• سالم المرادي، هو ابن عبد الواحد، مر.
[٢١٣٢] «التهذيب» (١٠/ ١٧٨)، و«الكاشف» (١/ ت ١٨٠٣)، و«الميزان» (٢/ ٣٠٧١).
[٢١٣٣] «التهذيب» (١٠/ ١٧٩)، و«التاريخ الكبير» (٤/ ت ٢١٣٤)، و«الجرح والتعديل» (٤/ ت ٨١٨) و«الكاشف» (١/ ت ١٨٠٤).
[٢١٣٤] «التهذيب» (١٠/ ١٨٠).
[٢١٣٣] «التهذيب» (١٠/ ١٧٩)، و«التاريخ الكبير» (٤/ ت ٢١٣٤)، و«الجرح والتعديل» (٤/ ت ٨١٨) و«الكاشف» (١/ ت ١٨٠٤).
[٢١٣٤] «التهذيب» (١٠/ ١٨٠).
٣ / ٨٢٧