[١٩٦٥/ ١٩٨٣] (ت ق) زربى بن عبد الله، أبو يحيى الأزدى البصرى — الصفحة ٧٦١

كذا جعلهم ابن حبان (١) ثلاثة، وهل هذا هو الثاني من الثلاثة الذين ذكرتهم وذكرهم هو؟. وذكر الذهبي في «ميزانه» ما لفظه: زرارة عن عائشة في فضائل الأعمال إن لم يكن ابن أوفى فلا يُعرف، انتهى.

[١٩٦٣/ ١٩٨١] (س) زرارة بن (٢) عبد الرحمن بن أبزى.
في القراءة في الوتر. قاله شعبة عن قتادة عنه.
وقال غير واحد: عن قتادة، عن عَزْرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وهو المحفوظ.
قال في «الكاشف»: زرارة عن ابن أبزى في الوتر، وعنه قتادة لم يصح، انتهى.
وفى «الميزان»: زرارة، عن قتادة لا يُعرف.

[١٩٦٤/ ١٩٨٢] (سي) زرارة.
عن: عائشة.
وعنه: يحيى بن سعيد الأنصارى. واختلف فيه، فقيل: ابن زرارة، ونقل هذا الذي ذكره في «الميزان» المتقدم. والله أعلم (٣).

[١٩٦٥/ ١٩٨٣] (ت ق) زربى بن عبد الله، أبو يحيى الأزدى البصرى، إمام مسجد هشام بن حسان، وقيل: مؤذنه.
عن: أنس، وابن سيرين.
وعنه: حَرَمى بن عمارة، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم بن إبراهيم، وجماعة.
قال: [خ]: فيه نظر. وقال: [ت]: له أحاديث مناكير. ذكره في «الميزان» فذكر ما ذكرته عن (خ)، و(ت)، ثم قال: وله عن ابن سيرين، عن ابن عُمر مرفوعًا: «الشاة من دواب الجنة» انتهى. قال في «الكاشف» في ترجمة زربي: واهٍ، يعني: زربيًا (٤).
[١٩٦٣] «التهذيب» (٩/ ٣٤٤) «الكاشف» (١/ ٣٢١) «الميزان» (٢/ ت ٢٨٥٦).
[١٩٦٤] «التهذيب» (٩/ ٣٤٥) «الميزان» (٢/ ت ٢٨٥٥).
[١٩٦٥] «التهذيب» (٩/ ٣٤٦) «التاريخ الكبير» (٣/ ت ١٤٨٨) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٢٨١٣) «الكاشف» (١/ ٣٢١) «الميزان» (٢/ ت ٢٨٥٢).
(١) «ثقات ابن حبان» (٣/ ٣٧٧/ ت ١٥٦٢، ١٥٦٣، ١٥٦٤).
(٢) كذا في المخطوط وفي «التهذيب» (عن).
(٣) قال الحافظ: وأخرجه الإسماعيلى في مسند يحيى بن سعيد الأنصاري من طريق عبد الله بن صالح كاتب ليث عن ليث عن يزيد بن الهاد عن يحيى بن سعيد عن زرارة. عن عائشة، وبوب عليه زرارة بن أوفى عن عائشة، وعندى أنه وهم، والصواب أنه كان عن ابن زرارة فوقع فيه حذف، والله أعلم. «تهذيب التهذيب» (ت ٢٠٧٨).
(٤) وقال الحافظ: قال ابن حبان: منكر الحديث على قلته، ويروى عن أنس ما لا أصل له فلا يحتج به. وذكرة العقيلي في الضعفاء وأخرج له ابن أبي خزيمة في صحيحه حديثًا لكن قال: إن ثبت الخبر. «تهذيب التهذيب» (ت ٢٠٧٩).
٣ ‏/ ٧٦٤