وقال ابن معين: ما أرى به بأسًا. قال ابن سعد: مات سنة (٣)، أو (٢٠٤)، وقيل: كان إمام مسجد عباد بن منصور. ذكره ابن حبان في «الثقات»: وجزم بأنه إمام مسجد عباد بن منصور، ثم قال: يُعتبر حديثه من غير روايته عن عباد بن منصور انتهى. وذكره في «الميزان»، وذكر فيه كلام ابن معين، وأبي حاتم، ثم قال: وقال أبو عبيد: سألتُ أبا داود عنه، فكأنه لم يرضه، وقال (س): ليس به بأس. قيل: مات سنة (٢٠٣) (١).
[١٩٢٤/ ١٩٤٤] (د ت) ريحان بن يزيد العامري.
عن: عبد الله بن عمرو.
وعنه: سعد بن إبراهيم.
وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: مجهول. ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكر عنه راويًا سوى سعد بن إبراهيم. وذكره في «الميزان»، فقال: وعنه: سعد بن إبراهيم مجهول، وأما ابن معين، فوثقه، حديثه «لاتحل الصدقة لغني، ولا لذي مرَّة سويّ». انتهى. وقد قال الترمذي عقيب حديثه حسن (٢) والله أعلم.
* * *
[١٩٢٤] «التهذيب» (٩/ ٢٦٠) التاريخ الكبير (٣/ ت ١١١٥) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٢٣٣٤) «الكاشف (١/ ٣١٥)»الميزان" (٢/ ٢٨١٦).
(١) قال الحافظ: قال الدجلي: ريحان الذي يروي عن عباد منكر الحديث. وقال البرديجي: فأما أحاديث ريحان عن عباد عن أيوب عن أبي قلابة فهي مناكير، وقال ابن قانع: ضعيف. وقال البرقاني عن الدارقطني [بصري، لا يحتج به] تهذيب التهذيب (ت ٢٠٣٩).
(٢) قال الحافظ: قال البخاري في تاريخه: ثنا الحجاج فذكره، وقال عقبه: وروي إبراهيم بن سعد عن أبيه، فلم يرفعه، تهذيب التهذيب (ت ٢٠٤٠).
(١) قال الحافظ: قال الدجلي: ريحان الذي يروي عن عباد منكر الحديث. وقال البرديجي: فأما أحاديث ريحان عن عباد عن أيوب عن أبي قلابة فهي مناكير، وقال ابن قانع: ضعيف. وقال البرقاني عن الدارقطني [بصري، لا يحتج به] تهذيب التهذيب (ت ٢٠٣٩).
(٢) قال الحافظ: قال البخاري في تاريخه: ثنا الحجاج فذكره، وقال عقبه: وروي إبراهيم بن سعد عن أبيه، فلم يرفعه، تهذيب التهذيب (ت ٢٠٤٠).
٣ / ٧٤٩