[١٧٦٢/ ١٧٨١] (خت م ٤) داود بن قيس الفراء الدباغ، أبو سليمان القرشي

فارقني»، ثم قال: هذا منكر، انتهى. وقد ذكر هذا الحديث في «المستدرك» واستنكره الذهبي في «تلخيصه» أيضًا، انتهى، ثم ذكر له حديثًا إلى (فاطمة) (١) بنت على، عن فاطمة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال: «أما إنك يا بن أبي طالب وشيعتك في الجنة» الحديث، وتعقبه بأن آفته تليد فإنه متهم بالكذب، ثم قال: ورواه أبو الجارود، وزياد بن المنذر وهو ساقط عن أبي الجحاف، والله أعلم.

[١٧٦١/ ١٧٨٠] (خ ت س ق) داود بن أبي الفرات عَمرو بن الفرات الكندى المروزي، أبو عَمرو قدم البصرة.
وروى عن: عبد الله بن بريدة، وعلباء بن أحمر، وإبراهيم الصائغ، وغيرهم.
وعنه: ابن مهدى، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وعفان، وطالوت بن عباد، وحجاج بن منهال، وخلق.
وثقه ابن معين، وأبو داود، ذكر داود هذا ابن حبان في «ثقاته». وكذا أحمد العجلي، ذكره في «الميزان»، وصحح عليه، وذكره تمييزًا من داود بن أبي الفرات بكر الذي تقدم في داود بن بكر، قال ابن أبي عاصم: مات سنة (١٦٧).
داود بن أبي الفرات المدنى: هو داود بن بكر، تقدم.

[١٧٦٢/ ١٧٨١] (خت م ٤) داود بن قيس الفَرَّاء الدباغ، أبو سليمان القرشي مولاهم المدني.
عن: نافع بن جبير، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وعمرو بن شعيب، وطائفة. وقيل إنه سمع من السائب بن يزيد.
وعنه: [موسى بن يسار] (٢) القطان، وابن المبارك، وابن وهب، وأبو أسامة، وأبو نعيم، والقعنبي، وخلق.
قال ابن المديني: له نحو ثلاثين حديثًا، وقال الإمام الشافعي: ثقة حافظ. وقال ابن معين: صالح الحديث. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال القعنبي: ما رأيت بالمدينة رجلين كانا أفضل من داود بن قيس، وحجاج بن صفوان. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال في «التذهيب» من زياداته: توفي قبل (١٦٠).
[١٧٦١] «التهذيب» (٨/ ٤٣٧) «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٧٩٩) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ١٩١٦) «الكاشف» (١/ ٢٩١) «الميزان» (٢/ ت ٢٦٤٠).
[١٧٦٢] «التهذيب» (٨/ ٤٣٩) «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٨٢١) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ١٩٢٤) «الكاشف» (١/ ٢٩١).
(١) كذا في المخطوط والصواب (زينب) كما في «الميزان».
(٢) كذا في المخطوط، والصواب (يحيى بن سعيد القطان)، وأما موسى بن يسار، فمكانه بعد قوله (وعمرو بن شعيب) كذا في «التهذيب» ولعله سبق قلم من المصنف رحمه الله.
٢ ‏/ ٦٨٩