* تنبيه: قال أحمد بن حنبل: ما أراه يعنى خالدًا سمع من الكوفيين من رجل أقدم من أبى الضحى. وقد حدث عن الشعبى، وما أراه سمع منه. وعن أحمد أيضًا قال: لم يسمع خالد الحذاء من أبى عثمان -يعنى النهدى- شيئًا، ولا من أبى العالية، وروى عن خالد الحذاء عن عراك بن مالك حديث: «حولى مقعدتى نحو القبلة»، وكأنه وهم من بعض الرواة عنه بينهما خالد بن أبى الصلت، وهو صاحب القصة مع عمر بن عبد العزيز وقول عراك حينئذٍ (١).
[١٦٤٠/ ١٦٥٦] (د س) خالد بن ميسرة الطُّفاوى -بضم الطاء المهملة- أبو حاتم البصرى العطار.
عن: معاوية بن قرة، وغيره.
وعنه: زيد بن أبى الزرقاء، ومعن القزاز، ويونس بن محمد المؤدب، وأبو عامر العقدى، وجماعة.
قال ابن عدى: هو عندى صدوق، فإني لم أر له حديثًا منكرًا. وذكره ابن حبان في «الثقات»، فقال: القطار، ويقال: العطار. وذكره في «الميزان»، فقال: وعنه فلان وفلان وفلان بحديث محفوظ ما ضعفه أحد. ثم ذكر كلام ابن عدى إلى صدوق. ثم تعقبه بقوله (قلتُ): فلم ذكرتَهُ في «الضعفاء»، وقد ذكره ابن حبان في «الثقات» انتهى.
[١٦٤١/ ١٦٥٧] (د س) خالد بن نزار -بكسر النون- بن المغيرة، الغسانى، مولاهم الأيلى -بفتح الهمزة، ثم مثناة تحت ساكنة- أبو يزيد.
عن: إبراهيم بن طهمان، ومالك، والقاسم بن مبرور، ونافع بن عمر، وطائفة.
وعنه: أحمد بن صالح، وأبو الطاهر بن السرح، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ومقدام بن داود الرعينى، وخلق.
[١٦٤٠] «التهذيب» (٨/ ١٢) «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٦٠٠) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ١٥٩٢) الميزان (١/ ت ٢٤٦٧) الكاشف (١/ ٢٧٥).
[١٦٤١] «التهذيب» (٨/ ١٨٤) «الكاشف» (١/ ٢٧٥).
(١) «جامع التحصيل» (ص ١٧١، ١٧٢/ ت ١٦٩)، ولم يعزه المصنف للعلائى.
[١٦٤١] «التهذيب» (٨/ ١٨٤) «الكاشف» (١/ ٢٧٥).
(١) «جامع التحصيل» (ص ١٧١، ١٧٢/ ت ١٦٩)، ولم يعزه المصنف للعلائى.
٢ / ٦٤٦