[١٦١١/ ١٦٢٨] (خ ت س) خالد بن عبد الرحمن السلمى البصرى، أبو أمية. — الصفحة ٦٣٢

روى عن: جده يزيد بن أسد، وله صحبة. وقد حكى ابن معين عن أهل خالد أنهم ينكرون أن لجد خالد صُحبة.
قال ابن عبد البر: وخالفه الناسُ فعدوه في الصحابة، وقولُه عن جده وله صحبة، كذا في «التذهيب» و«الكاشف» وأما ابن حبان فقال في «ثقاته»: ولى العراق، (أصله) (*) من اليمن، يروى عن أبيه عن جده يزيد بن أسد، روى عنه أهل العراق، قتل بالكوفة سنة (١٢٠) أو قريبًا منها. وقال ابن عبد البر فقال (**): بحديث هشيم وغيره، عن سيار أبى الحكم، قال: سمعتُ خالد بن عبد الله القسرى يحدث عن أبيه عن جده أن النبى ﷺ قال له: «يا يزيد بن أسد أحب للناس ما تحب لنفسك»، وكذا في «تجريد الذهبى» فقال: روي خالد بن عبد الله الأمير، عن أبيه، عنه - أى عن يزيد بن أسد بن كرز البجلي القسرى.
وعنه: حميد الطويل، وإسماعيل بن أبى خالد، وسيار أبى الحكم، وجماعة.
ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال غيره: كان أشرف من أن يكذب، انتهى. وكان جوادًا ممدحًا ناصبيًا، عُذب وقتل سنة (١٢٦). ذكره في «الميزان»، وقال: عن أبيه، عن جده، صدوق؛ لكنه ناصبى، بغيض، ظلوم.
قال ابن معين: رجل سوء يقع في على، انتهى. قال: (خ): قتل قريبًا من سنة (٢٠). وقال خليفة: سنة (٢٦) وله نحو من ستين سنة، روى له (خ) في «أفعال العباد» ذبحه الجعد، وروى له (د) أنه أضعف الصاع فصيره ستة عشر.
* تنبيه: من يقال له خالد بن عبد الله [جماعة غير من ذكرت] (***) تنكبت عن ذكرهم طلبًا للاختصار.

[١٦١١/ ١٦٢٨] (خ ت س) خالد بن عبد الرحمن السلمى البصرى، أبو أمية.
عن: الحسن، ومحمد، وغالب القطان.
وعنه: ابن المبارك، وابن مهدى، وجماعة.
قال أبو حاتم: صدوق له حديث واحد عندهم في السجود على الثياب. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وذكره في «الميزان»، فقال: خالد بن عبد الرحمن بن بكير البصرى. قال العقيلى: يخالف في حديثه، وقال أبو حاتم: صدوق، وفي «الكاشف»: صدوق مقل.
[١٦١١] «التهذيب» (٨/ ١١٩) «التاريخ الكبير» (٣/ ت ٥٥٣) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ١٥٣٩) «الميزان» (١/ ت ٢٤٢٤) «الكاشف» (١/ ٢٧١).
(*) غير واضحة في المخطوط، وأثبتنا الصواب من «الثقات» (٣/ ٣٢٤/ ح ١١٥٢) دار الكتب العلمية.
(**) كذا في المخطوط، ولا معنى لها، والسبب في وضعها أن المصنف عمل لحق قبلها ثم لم يراع نساق باقى الكلام.
(***) ما بين المعكوفين أضفناه لسياق الكلام.
٢ ‏/ ٦٣٥