وأبو اليمان - الحكم بن نافع - عن شعيب محتج به في (خ) (م)، وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال: مات سنة (١)، أو (٢٢٢). وقال أحمد العجلي في «ثقاته»: لا بأس به. وذكره في «الميزان»، وصحح عليه، وذكر كلام الناس فيه وفي سماعه من شعيب، فانظر ذلك إن أردته، والله أعلم. مات سنة (٢٢١)، وقال ابن سعد، والبخاري: (سنة ٢) بحمص.
[١٤٣٧/ ١٤٤٩] (س ق) الحكم بن هشام الثقفي، مولى آل أبي عقيل الثقفي الكوفي.
نزيل دمشق، وكان مواخيًا لأبي حنيفة.
عن: حماد بن أبي سليمان، وقتادة، وعبد الملك بن عُمير، ويحيى بن سعيد الأموي، وهو أصغر منه، وحديثه عنه في (ق).
روى عنه: ابن المبارك، وأبو مسهر، وهشام بن عمار، وخلق.
وثقه ابن معين، وأبو داود. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال أحمد العجلي: من أنفس ثقيف، كان ثقة فقيرًا، إلى آخر كلامه. وذكره ابن حبان في «الثقات». ذكره في «الميزان»، وذكر فيه كلام ابن معين، وأبي داود، والعجلي، وكلام أبي حاتم الذي ذكرته كله.
[١٤٣٨] (تمييز) الحكم بن هشام.
روى عنه: مندل بن علي. قال الأزدي: ضعيف. ذكره في «الميزان».
• الحكم الزرقي. عن أمه، صوابه مسعود بن الحكم.
[١٤٣٩/ ١٤٥٠] (ق) حَكيم - بفتح الحاء، وكسر الكاف - ابن أفلح الحجازي.
عن: أبي مسعود الأنصاري، وعائشة. وعنه: والد عبد الحميد بن جعفر.
وذكر حديثه أيضًا في «مسند أحمد». ذكره ابن حبان في «ثقاته». وذكره في «الميزان»، فقال: عن أبي مسعود بحديث: «للمسلم على المسلم أربعُ خلال: يحيه، ويشمته، ويعوده، ويشيعه» تفرد عنه بهذا وبالرواية أيضًا والد عبد الحميد بن جعفر، انتهى.
[١٤٣٧] «تهذيب الكمال» (٧/ ١٥٥)، «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٦٧٨)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٥٨٨)، «الميزان» (١/ ت ٢٢٠٦)، «الكاشف» (١/ ٢٤٧).
[١٤٣٩] «تهذيب الكمال» (٧/ ١٦١)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٨٧٠)، «الميزان» (١/ ت ٢٢١٤)، «الكاشف» (١/ ٢٤٨).
[١٤٣٩] «تهذيب الكمال» (٧/ ١٦١)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٨٧٠)، «الميزان» (١/ ت ٢٢١٤)، «الكاشف» (١/ ٢٤٨).
٢ / ٥٧٤