[١٣٩٢/ ١٤٠١] (ق) حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان الإمام، أبو عمر الدوري المصري الضرير الأزدي.

تمييزًا، وذكر فيه أنه لا يوخذ عليه حرف. ولم يعزه لأحد. مات في جمادى الآخرة سنة (٢٢٥). ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مات سنة فأرخ كما أرخته قبلُ.

[١٣٨٩/ ١٣٩٨] (مد/ تمييز) حفص بن عمر بن سعد القَرَظ المؤذن.
عن: أبيه، وعمومته، وزيد بن ثابت.
وعنه: الزهري.
ذكره ابن حبان في «الثقات»، ولم يذكر عنه راويًا إلا الزهري. ذكره في «الميزان»، وقال: تفرد عنه الزهري، انتهى.

[١٣٩٠/ ١٣٩٩] (د) حفص بن عُمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
عن: أبيه، وجدته سهلة بنت عاصم بن عدي.
وعنه: يوسف بن أبي الحكم، وعبد بن زياد المُكتب. وثقه ابن حبان.

[١٣٩١/ ١٤٠٠] (س) حفص بن عمر بن عبد الرحمن، أبو عمر المِهْرَقاني.
هو بكسر الميم، ثم هاء ساكنة، ثم راء مفتوحة، ثم قاف، قال ابن الأثير: نسبة إلى قرية من قرى الرِّي، يقال لها: المهرقان، انتهى - الرازي.
عن: حسين الجعفي، ويحيى القطان، وعبد الرزاق، وطبقتهم.
وعنه: (س)، ومحمد بن أيوب بن الضُّريس، وأسد السُّنة منصور بن محمد، وطائفة.
قال أبو زرعة، وأبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: حسن الحديث يغرب. كنيته أبو عمر. ذكره في «الميزان» تمييزًا وذكر أنه ثقة.

[١٣٩٢/ ١٤٠١] (ق) حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صُهبان الإمام، أبو عُمر الدُّوري المصري الضرير الأزدي.
عن: إسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن عياش، وابن عيينة، وأبي معاوية، والكسائي، وخلق كثير، وقرأ القرآن على إسماعيل بن جعفر، ويحيى اليزيدي، والكسائي، وسليم بن شجاع بن أبي نصر البلخي.
[١٣٨٩] «تهذيب الكمال» (٧/ ٢٩) «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٧٧١)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٧٦١)، «الميزان» (١/ ت ٢١٢٩).
[١٣٩٠] «تهذيب الكمال» (٧/ ٣٠) «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٧٧٩)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٧٦٣)، «الكاشف» (١/ ٢٤١).
[١٣٩١] «تهذيب الكمال» (٧/ ٣٣) «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٧٩٣)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٧٤٣)، «الكاشف» (١/ ٢٤١)، «الميزان» (١/ ت ٢١٤٨).
[١٣٩٢] «تهذيب الكمال» (٧/ ٣٣)، «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٧٩٣)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٧٩٢)، «الميزان» (١/ ت ٢١٢٩)، «الكاشف»: (١/ ٢٤١).
٢ ‏/ ٥٥٧