[١٣٨٩/ ١٣٩٨] (مد/ تمييز) حفص بن عمر بن سعد القَرَظ المؤذن.
عن: أبيه، وعمومته، وزيد بن ثابت.
وعنه: الزهري.
ذكره ابن حبان في «الثقات»، ولم يذكر عنه راويًا إلا الزهري. ذكره في «الميزان»، وقال: تفرد عنه الزهري، انتهى.
[١٣٩٠/ ١٣٩٩] (د) حفص بن عُمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
عن: أبيه، وجدته سهلة بنت عاصم بن عدي.
وعنه: يوسف بن أبي الحكم، وعبد بن زياد المُكتب. وثقه ابن حبان.
[١٣٩١/ ١٤٠٠] (س) حفص بن عمر بن عبد الرحمن، أبو عمر المِهْرَقاني.
هو بكسر الميم، ثم هاء ساكنة، ثم راء مفتوحة، ثم قاف، قال ابن الأثير: نسبة إلى قرية من قرى الرِّي، يقال لها: المهرقان، انتهى - الرازي.
عن: حسين الجعفي، ويحيى القطان، وعبد الرزاق، وطبقتهم.
وعنه: (س)، ومحمد بن أيوب بن الضُّريس، وأسد السُّنة منصور بن محمد، وطائفة.
قال أبو زرعة، وأبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: حسن الحديث يغرب. كنيته أبو عمر. ذكره في «الميزان» تمييزًا وذكر أنه ثقة.
[١٣٩٢/ ١٤٠١] (ق) حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صُهبان الإمام، أبو عُمر الدُّوري المصري الضرير الأزدي.
عن: إسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن عياش، وابن عيينة، وأبي معاوية، والكسائي، وخلق كثير، وقرأ القرآن على إسماعيل بن جعفر، ويحيى اليزيدي، والكسائي، وسليم بن شجاع بن أبي نصر البلخي.
[١٣٨٩] «تهذيب الكمال» (٧/ ٢٩) «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٧٧١)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٧٦١)، «الميزان» (١/ ت ٢١٢٩).
[١٣٩٠] «تهذيب الكمال» (٧/ ٣٠) «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٧٧٩)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٧٦٣)، «الكاشف» (١/ ٢٤١).
[١٣٩١] «تهذيب الكمال» (٧/ ٣٣) «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٧٩٣)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٧٤٣)، «الكاشف» (١/ ٢٤١)، «الميزان» (١/ ت ٢١٤٨).
[١٣٩٢] «تهذيب الكمال» (٧/ ٣٣)، «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٧٩٣)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٧٩٢)، «الميزان» (١/ ت ٢١٢٩)، «الكاشف»: (١/ ٢٤١).
[١٣٩٠] «تهذيب الكمال» (٧/ ٣٠) «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٧٧٩)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٧٦٣)، «الكاشف» (١/ ٢٤١).
[١٣٩١] «تهذيب الكمال» (٧/ ٣٣) «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٧٩٣)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٧٤٣)، «الكاشف» (١/ ٢٤١)، «الميزان» (١/ ت ٢١٤٨).
[١٣٩٢] «تهذيب الكمال» (٧/ ٣٣)، «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٧٩٣)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٧٩٢)، «الميزان» (١/ ت ٢١٢٩)، «الكاشف»: (١/ ٢٤١).
٢ / ٥٥٧