له حديث: «إن الله تعالى أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات».
وعنه: أبو سلّام - بالتشديد - الأسود.
[١٠٢٢/ ١٠١٣] (د س) الحارث بن حاطب الجمحي.
أخو محمد، لهما صُحبة، وُلدا بالحبشة.
• تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله في الحارث بن حاطب (وُلد بأرض الحبشة) قال: وفيه نظر، كما ذكر ابن إسحاق بن يسار، والزبير، وعمه عروة بن الزبير أنه من مهاجرة الحبشة، وعند العسكري، رده النبي ﷺ ببدر، وضرب له بسهمه، والله أعلم. انتهى. فكل ما قاله المزي رأيته في كلام جماعة، والله أعلم.
روى عن: النبي ﷺ.
وعنه: حُسين بن الحارث الجدلي، ويوسف بن سعيد الجمحي، وقد ولى مكة لعبد الله بن الزبير في سنة (٦٦).
[١٠٢٣/ ١٠١٤] (ت س ق) الحارث بن حسان بن كَلَدة البكري الذهلي العامري، ويقال: الرَّبَعي.
• تنبيه: تعقب ذلك مغلطاي على الحافظ المزي، فقال: فيه نظر؛ لأن ذهلًا وعامرًا لا يجتمعان صليبة، وأما الرَّبَعي، وبكر، وذهل، وربيعة، فلا تغاير بينهم، والله أعلم. انتهى.
ويقال للحارث (حُرَيث)، له صُحبة، ورواية، نزل الكوفة.
وعنه: إياد بن لقيط، وأبو وائل، وعاصم بن بهدلة، والصوابُ عاصم، عن أبي وائل عنه.
[١٠٢٤/ ١٠١٦] (م) الحارث بن خُفاف.
من إيماء - وسيأتي ضبط إيماء في خفاف الغفاري.
عن: أبيه.
وعنه: خالد المدلجي.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
[١٠٢١] «تهذيب الكمال» (٥/ ٢١٧)، «التاريخ الكبير» (٢/ ت/ ٢٤٩)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٤٣٧)، «الكاشف» (١/ ١٩٣).
[١٠٢٢] «تهذيب الكمال» (٥/ ٢٢٠)، «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٤٠١)، و«الجرح والتعديل» (٣/ ت ٣٢٨)، «الكاشف» (١/ ١٩٣).
[١٠٢٣] «تهذيب الكمال» (٥/ ٢٢٢)، «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٣٩٢)، و«الجرح والتعديل» (٣/ ت ٣٢٥)، «الكاشف» (١/ ١٩٣) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٣٢٥)، «الكاشف» (١/ ١٩٣).
[١٠٢٤] «تهذيب الكمال» (٥/ ٢٢٦)، «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٤٢)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٣٣٦)، «الكاشف» (١/ ١٩٤).
[١٠٢٢] «تهذيب الكمال» (٥/ ٢٢٠)، «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٤٠١)، و«الجرح والتعديل» (٣/ ت ٣٢٨)، «الكاشف» (١/ ١٩٣).
[١٠٢٣] «تهذيب الكمال» (٥/ ٢٢٢)، «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٣٩٢)، و«الجرح والتعديل» (٣/ ت ٣٢٥)، «الكاشف» (١/ ١٩٣) «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٣٢٥)، «الكاشف» (١/ ١٩٣).
[١٠٢٤] «تهذيب الكمال» (٥/ ٢٢٦)، «التاريخ الكبير» (٢/ ت ٢٤٢)، «الجرح والتعديل» (٣/ ت ٣٣٦)، «الكاشف» (١/ ١٩٤).
٢ / ٤٢٤