• تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله (ذكر الهيثم بن عدي قال مات ثور بن يزيد الكلاعي سنة (١٥٠) فيه نظر؛ لأن الهيثم لما ذكره في الطبقات في الطبقة الثالثة من أهل الشام قال: مات سنة (١٥١) وكذا ذكره في «تاريخه الكبير»، وأما «الصغير» فلم أره ذكر فيه وفاته، وقال القرّاب في سنة (١٥١): أخبرنا عبد الله بن أحمد، ثنا أحمد بن الحارث، سمعت جدي الهيثم بن عدي قال: ثور بن يزيد الرحبي، توفي سنة (١٥١) انتهى.
• تنبيه آخر: رواية ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن مالك بن يخامر، قال رأيت معاذًا يقتل القمل، والبراغيث في الصلاة. قال أحمد بن حنبل: لم يسمع ثور من راشد بن سعد شيئًا، وذكر ابن الجوزي في «موضوعاته» عن الخطيب أن ثورًا لم يدرك أم الدرداء، يعني: الصغرى. والله أعلم.
• تنبيه آخر: قال (د) في «سننه» في باب المسح على الخفين: بلغني أنه لم يسمع ثور من رجاء - يعني ابن حيوة - انتهى.، ولفظه فيه عن رجاء، ومن دلس مرة حكم عليه بالتدليس كما قاله الإمام الشافعي.
[٨٨١/ ٨٣٦] (ت) ثُوير بن أبي فاختة، سعيد بن علاقة، أبو الجهم.
مولى أم هانئ بنت أبي طالب، وقيل: مولى جعدة (*) بن هبيرة - هو ابن أم هانئ -.
[٨٨١] «تهذيب الكمال» (٤/ ٤٢٩)، «التاريخ الكبير» (٣/ ١/ ١٨٣ - ١٨٤)، «الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٧٢)، «المجروحين» (١/ ٢٠٥ - ٢٠٦)، و«الكاشف» (١/ ١٧٥)، و«الميزان» (٣٧٥ - ٣٧٦).
(*) وقع في «التهذيب» أنه نسبه لزوج أم هانئ وتبعه الحافظ ابن حجر على ذلك وهو وهم لأن جعدة ليس بزوجها إنما هو ولدها - ولها حفيد يسمى جعدة أيضًا - وزوجها هو هبيرة بن أبي وهب المخزومي كما في «تهذيب الكمال» (٣٥/ ٣٨٩ - ٣٩٠) في ترجمة أم هانئ رضي الله عنها والله أعلم. =
(*) وقع في «التهذيب» أنه نسبه لزوج أم هانئ وتبعه الحافظ ابن حجر على ذلك وهو وهم لأن جعدة ليس بزوجها إنما هو ولدها - ولها حفيد يسمى جعدة أيضًا - وزوجها هو هبيرة بن أبي وهب المخزومي كما في «تهذيب الكمال» (٣٥/ ٣٨٩ - ٣٩٠) في ترجمة أم هانئ رضي الله عنها والله أعلم. =
٢ / ٣٧٠