وعنها: عبد الله بن عَمرو، ومروان، وحُميد بن عبد الرحمن بن عوف، وعروة بن الزبير، وغيرهم.
قال ابن عبد البر: ليس قول من قال: إنها كنانية بشيء، والصواب أنها من بنى أسد انتهى. وكذا قال ابن حبان: إنها من بني أسد، لم يذكر غيره، فقال: بسرة بنت صفوان بن نوفل بن خويلد ابن أسد بن عبد العزى من المهاجرات. خديجة امرأة رسول الله ﷺ عمة أبيها انتهى.
[٩١٤٤/ ٧٧٩٥] (د) (*) بنانة: مولاة عبد الرحمن.
عن: عائشة.
وعنها: ابن جُريج.
ذكرها في «الميزان» مع الرجال. ولم يذكرها مع النساء. فقال فى الرجال: بنانة عن عائشة، لا تعرف إلا برواية ابن جريج عنها بحديث «لا تدخل الملائكة بيتًا فيه جرس» انتهى.
[٩١٤٥/ ٧٧٩٨] (ق) بُنانة: ويقال: تبالة العبشمية.
عن: عائشة رضي الله عنها تابعية.
وعنها: عاصم الأحول.
ذكرها في «الميزان» مع ابنها وقال: بنانة العبشمية، ويقال: تبالة. عن عائشة رضي الله عنها في النبيذ، تفرد عنها عاصم الأحول. انتهى.
[٩١٤٦/ ٧٨٠٠] (د س) بُهيسة الفزارية:
عن: أبيها عن النبي ﷺ.
وعنها: سيار بن منظور.
قال ابن حبان في كتاب «الصحابة»: بهيسة الفزارية لها صحبة انتهى.
وقال الذهبي فى «تجريده»: بهيسة أدركت النبي ﷺ روت عن أبيها، روي سيار بن منظور عن أمه عنها. وذكرها فى «الميزان» فقال: بهيسة الفزارية عن أبيها تفرد عنها أبو سيار منظور الفزاري انتهى.
[٩١٤٧/ ٧٨٠١] (د) بُهَيّة مولاة الصديق:
عن: عائشة.
(*) في المخطوط (ق)، والصواب ما أثبتناه؛ لقول المزى: روى لها أبو داود.
١٠ / ٣٦٣٦