[٨٢١٣/ ٧١٠٩] (ت) يعقوب مولى الحرقة - بضم الحاء المهملة ثم راء مفتوحة ثم قاف ثم تاء التأنيث - والحرقة من جهينة. — الصفحة ٣٣١٨

وقال ابن معين: ليس بثقة وقال أبو داود: غير ثقة.
ذكره فى «الميزان» فقال: قال أحمد: مزقنا حديثه وكذبه أبو حاتم ويحيى.
وقال (د) وغيره: غير ثقة.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال أحمد أيضًا: كان من الكذابين الكبار يضع الحديث ويحدث عن أبي حازم، عن سهل بن سعد رضي الله عنه. أن النبي ﷺ كان يأكل البطيخ بالرطب ثم ذكر له أحاديث منها عن عائشة رضي الله عنها مرفوعًا: «تختموا بالعقيق فإنه مبارك».

[٨٢١١/ ٧١٠٧] (ق) يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير المدنى.
عن: أبي صالح ذكوان.
وعنه: صالح بن عبد الله، مولى بني عامر.
قال الزبير بن بكار: ولي صدقات آل الزبير وكان معروفًا بالفضل.
ذكره في «الميزان» فقال: لا يُعرف تفرد عنه صالح بن عبد الله العامري انتهى.
كذا قال إنه لا يُعرف وقد قدمت أن الزبير قال: كان معروفًا بالفضل.
نعم روى عنه واحد.

[٨٢١٢/ ٧١٠٨] (د ت ق) يعقوب بن أبى يعقوب المدنى.
عن: أم المنذر بنت قيس صحابية واسمها سلمى أنصارية وهي سلمى بنت قيس بن عمرو النجارية بايعت تحت الشجرة.
روى سليط بن أيوب عن أمه عنها وعن أبي هريرة أيضًا.
وعنه: أيوب بن عبد الرحمن وعثمان بن عبد الرحمن التيمي.
قال أبو حاتم: صدوق.
وذكره ابن حبان في «الثقات».

[٨٢١٣/ ٧١٠٩] (ت) يعقوب مولى الحُرَقة - بضم الحاء المهملة ثم راء مفتوحة ثم قاف ثم تاء التأنيث - والحُرقة من جهينة.
[٨٢١١] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٣٧٤)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٥١٦)، و«الميزان» (٤/ ت ٩٨٣٠).
[٨٢١٢] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٣٧٥)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٤٤٥)، و«الجرح والتعديل» (٩/ت ٩٠٥)، و«الكاشف» (٣ /ت ٦٥١٧).
[٨٢١٣] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٣٧٦)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٥١٨).
٩ ‏/ ٣٣٢١