[٨١٧٥/ ٧٠٧١] (د ت) يسار بن زيد مولى النبي ﷺ. — الصفحة ٣٣٠٠

قال الواقدى: إنما هو مولى أم هانئ، وإنما نُسب إلى عقيل لكونه كان يكرمُه وكان شيخًا قديمًا قال في «الكاشف»: ثقة.

[٨١٧٣/ ٧٠٦٩] (ع) يزيد مولى المنبعث، مدنى.
عن: أبي هريرة، وزيد بن خالد.
وعنه: ابنه عبد الله، وربيعة الرأى، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وجماعة. قال في «الكاشف»: ثقة.

[٨١٧٤/ ٧٠٧٠] (د) يزيد ذو مِصْر - ومصر بكسر الميم وإسكان الصاد المهملة، ثم راء-.
قال الذهبي - فى «المشتبه» -: عن عتبة بن عبد فى الأضحية فرد انتهى.
وكذا ذكره الأمير في «إكماله» وضبطه كما ذكرته غير أنه لم يذكر الراء ثم قال: يروى عن عتبة ابن عبد حديثًا في الأضاحى، روى حديثه ثور بن يزيد انتهى.
المقرائي الحمصي، أحد الأشراف.
عن: عتبة بن عبد.
وعنه: أبو حُميد الرعيني وغيره.
في «الثقات» لابن حبان.
كذا في «التذهيب» والظاهر أنه فى أصله ولم أره فى مكانه في النسخة التي وقعت عليها من «الثقات» وفى «الكاشف»: وثق.
ولم أر فيه كلامًا لأحد.
وعن صفوان بن عَمرو، عن أمه قالت: قدم يزيد ذو مصر على معاوية في ثلاثة آلاف فقال: من هؤلاء؟ قال: عبيدى وموالى. قال: إني لأمير المؤمنين ومالى هذا.

[٨١٧٥/ ٧٠٧١] (د ت) يسار بن زيد مولى النبي ﷺ-.
عن: أبيه زيد.
وعنه: ابنه بلال في «الثقات» لابن حبان وقال: يروى «المراسيل» ولم يذكر عنه راويًا سوى ابنه بلال بن زيد.
[٨١٧٣] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٢٩١)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٣٤٠)، و«الجرح والتعديل» (٩/ت ١٢٧٥)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٤٨١).
[٨١٧٤] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٢٩٢)، و«التاريخ الكبير» (٨/ت ٣٢٠٥)، و«الجرح والتعديل» (٩/ت ١٢٧٩)، و«الكاشف» (٣ /ت ٦٤٨٢).
[٨١٧٥] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٢٩٤)، و«التاريخ الكبير» (ت ٣٥٦٠)، و«الجرح والتعديل» (٩/ت ١٣٢٢)، و«الكاشف» (٣/ ت (٦٤٨٣)، و«الميزان» (٤/ ت ٩٧٧٧).
٩ ‏/ ٣٣٠٣