وثقه وكيع، وابن معين.
روى له (س) حديثين.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال أحمد العجلى: كوفى ثقة.
[٨١٤١/ ٧٠٤٩]- (خ ٤) يزيد بن أبى مريم ويقال يزيد بن ثابت بن أبي مريم الدمشقى أبو عبد الله مولى سهل بن الحنظلية الأنصاري إمام جامع دمشق في دولة الوليد بن عبد الملك.
عن: مجاهد، وقزعة بن يحيى، ومسلم بن مِشْكَم، وعباية بن رفاعة، وأبي إدريس الخولاني، وطائفة.
وعنه: الأوزاعي، وصدقة بن خالد، ويحيى بن حمزة، والوليد بن مسلم، وجماعة وثقه ابن معين ودُحيم، وأبو حاتم.
وقال الدارقطني: ليس بذاك.
ذكره ابن حبان في «ثقاته» وقال: صلى خلف واثلة بن الأسقع على جنازة: مات سنة (١٤٥) انتهى.
وقال أحمد العجلي - في «ثقاته» -: الأنصاري شامي ثقة انتهى.
وذكره في «الميزان» ققال: وثقه ابن معين، ودُحيم، وأبو حاتم، وقال الدارقطني: ليس بذاك انتهى.
قال دحيم وغيره: مات سنة (١٤٤).
تنبيه: يزيد بن أبي مريم عن معاوية قال ابن عساكر هو مرسل وله رواية عن واثلة.
يزيد بن المطوس أبو المطوس يأتى.
[٨١٤٢/ ٧٠٥٠] يزيد بن معاوية النخعى الكوفى، معدود في طائفة عباد الكوفة.
عن: جندب بن عبد الله، وأويس القرني - بفتح القاف، والراء وغلط الجوهري في إسكانها إنما هو منسوب إلى قبيلة من مراد -، ومعضد الشيباني، وكُميل بن زياد وإياس بن عباد.
روى عن يزيد النخعى قال: خرجنا مع جيش إلى نحو فارس وفينا علقمة بن مرثد، ويزيد بن معاوية فقتل يزيد بن معاوية.
[٨١٤١] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٤٥)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣١٥٦)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ١١٤٣)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٤١٤).
[٨١٤٢] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٤٦)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٢٣٨)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٤١٦).
[٨١٤٢] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٤٦)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٢٣٨)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٤١٦).
٩ / ٣٢٨٩