عن: النبي ﷺ.
وقيل: عن أبيه عن النبي ﷺ وهو الصحيح.
وعنه: أيوب بن موسى.
ذكره ابن حبان في «الثقات» في التابعين ولفظه: يزيد بن عبد المزنى يروى عن أبيه، ويقال إن له صحبة، روى عنه أيوب بن موسى في العقيقة انتهى.
قال الذهبي في «تجريده»: يزيد بن عبد أورد له ابن ماجه في العقيقة انتهى.
وقد حمره فالصحيح عنده أنه تابعي.
وذكر غيره من الحفاظ والصحيح أن الحديث عن أبيه عن النبي ﷺ فطريق ابن ماجه مرسلة، ويزيد ذكره ابن حبان في التابعين انتهى.
وقد راجعت كتاب الثقات فرأيته كما ذكرت لك.
[٨١١٦/ ٧٠٢٧]- (د س) يزيد بن عُبيد أبو وَجْزَةَ - بفتح الواو ثم جيم ساكنة، ثم زاى، ثم تاء التأنيث - السعدي المدني، الشاعر.
عن: أبيه، وعُمر بن أبي سلمة المخزومي.
وعنه: هشام بن عروة، وابن إسحاق، وسُليمان بن بلال، وعبد الله بن عُمر، وغيرهم. ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: كان عبيد من سبى الحاملية وفيه: وعنه سليمان بن بلال إن كان سمع منه مات أبو وجزة سنة (١٣٠) وكان شاعرًا كثير الشعر انتهى قال الواقدي وغيره: مات سنة (١٣٠) كما قاله ابن قطان.
وذكره في الميزان فقال فيه: مقل، سكتوا عن توثيقه وقد روى عن عُمر بن أبي سلمة، والظاهر أنه لم يسمع منه فقد أخرج (س) له عن رجل عن عُمر، وعنه هشام بن عروة، وسليمان بن بلال انتهى.
[٨١١٧/ ٧٠٢٨]- (ع) يزيد بن أبي عبيد أبو خالد الحجازي.
عن: مولاه سلمة بن عمرو بن الأكوع، وعُمير مولى آبي - بمد الهمزة اسم فاعل من أبي يأبى، وقد تقدم قريبا وبعيدًا - اللحم.
[٨١١٥] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٢٠٠)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٢٨٢)، و«الجرح والتعديل (٩/ ت ١١٧٦)، و»الكاشف«(٣/ ت ٦٤٤٥)، و»جامع التحصيل«(ت ٩٠).
[٨١١٦]»تهذيب الكمال«(٣٢/ ٢٠١)، و»التاريخ الكبير«(٨/ ت ٣٢٧٧)، و»الجرح والتعديل«(٩/ ت ١١٧٤)، و»الكاشف«(٣/ ت ٦٤٤٦)، و»الميزان«(٤/ ت ٩٧٢٩).
[٨١١٧]»تهذيب الكمال«(٣٢/ ٢٠٦)، و»التاريخ الكبير«(٨/ ت ٣٢٧٨)، و»الجرح والتعديل«(٩/ ت ١١٧٧) و»الكاشف" (٣/ ت ٦٤٤٧).
[٨١١٦]»تهذيب الكمال«(٣٢/ ٢٠١)، و»التاريخ الكبير«(٨/ ت ٣٢٧٧)، و»الجرح والتعديل«(٩/ ت ١١٧٤)، و»الكاشف«(٣/ ت ٦٤٤٦)، و»الميزان«(٤/ ت ٩٧٢٩).
[٨١١٧]»تهذيب الكمال«(٣٢/ ٢٠٦)، و»التاريخ الكبير«(٨/ ت ٣٢٧٨)، و»الجرح والتعديل«(٩/ ت ١١٧٧) و»الكاشف" (٣/ ت ٦٤٤٧).
٩ / ٣٢٨٠