[٨١٠٣/ ٧٠١٥] (ع) يزيد بن عبد الله بن قسيط بن أسامة بن عمير الليثي، أبو عبد الله المدني الأعرج.

[٨١٠١/ ٧٠١٣]- (س) يزيد بن عبد الله بن رُزيق - بتقديم الراء المضمومة على الزاى المفتوحة - أبو خالد القرشي الشامي - بالشين المعجمة.
عن: الوليد بن مسلم وابن شابور - بالشين المعجمة.
وعنه: سليمان بن أيوب بن حَذْلم، وأبو بكر بن أبي داود، وجماعة.
في»الثقات«لابن حبان».

[٨١٠٢/ ٧٠١٤] (ع) يزيد بن عبد الله بن الشخير العامري، أبو العلاء البصري.
عن: أخيه مطرف، - بتشديد الراء المكسورة اسم فاعل -، وأبيه، وعائشة، وأبي هريرة، وسمرة، وعياض بن حماد، الله وعبد بن عَمرو، وجماعة.
وعنه: قتادة، والجُريري، وسليمان التيمي، وخالد الحذاء، وقرة، وخلق.
وكان يقول: إنه أكبر من الحسن بعشر سنين.
وثقه النسائي.
قال الذهبي فيما زاده على «التهذيب»: كان من كبار العلماء بالبصرة.
قال ابن هلال: حدثنا أبو صالح العُقيلى قال: كان يزيد بن الشخير يقرأ لنا في المصحف حتى يغشى عليه.
قيل: مات سنة (١٠٨).
وقيل: سنة (١١١) انتهى.
ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: مات سنة (١١١) .. ثم ذكر بإسناده إلى أبى هلال به أنه كان يقرأ في المصحف فخر مغشيًا عليه انتهى.
وذكره أحمد العجلى في «ثقاته» فقال: بصرى ثقة انتهى.
تنبيه: قال أبو حاتم: لا أراه سمع من حنظلة الكاتب انتهى.
يزيد بن عبد الله بن عمير، صوابه: عن عمير يعني: مولى أبى اللحم.

[٨١٠٣/ ٧٠١٥] (ع) يزيد بن عبد الله بن قسيط بن أسامة بن عُمير الليثي، أبو عبد الله المدني الأعرج.
عن: عُمر وأبى هريرة وعن: أبى رافع الصائغ، وسعيد بن المسيب، وعطاء بن يسار، وأبي سلمة، وخلق.
[٨١٠١] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٧٤).
[٨١٠٢] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٧٥)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٢٦٤)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ١١٥٤)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٤٣٤).
[٨١٠٣] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٧٧)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٢٥٧)، و«الجرح والتعديل» (٩/ت ١١٥٢)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٤٣٥)، و«الميزان» (٤/ ت ٩٧١٩).
٩ ‏/ ٣٢٧٤