[٧٧٧/ ٧٤٨] (د س ق) بكر بن عبد الرحمن، ويقال: ابن عبيد بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، الفقيه، أبو عبد الرحمن الكوفي، القاضي.
عن: ابن عمه عيسى بن المختار، وهُريم - بالراء - ابن سفيان، وقيس بن الربيع، وغيرهم.
وعنه: بنو أبي شيبة: أبو بكر، وعثمان، والقاسم، وأبو كريب، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، ويعقوب الفسوي، وطائفة.
قال أبو زرعة: رأيته وكان قاضيًا بالكوفة. وقال الدارقطني: ثقة، وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مات سنة (١١) أو (٢١٢)، وفي «التذهيب» و«الكاشف» سنة (٢١٩).
[٧٧٨] (تمييز) بكر بن عبد الرحمن المزني، بصري (٢).
عن: عبد الله بن هلال.
قال أبو زرعة: لا أعرفه، ذكره في «الميزان». انتهى (٣).
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: روى عنه: جعفر بن ربيعة، وكثير بن عبد الله المزني، انتهى. فهذا خرج عن جهالة العين، ووثقه واحد.
[٧٧٩/ ٧٤٩] (ق) بكر بن عبد الوهاب بن محمد بن الوليد المدني، ابن أخت الواقدي.
عن: خاله، ومحمد بن فُليح، وجماعة.
وعنه: (ق)، وابن أبي عاصم، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وابن صاعد، وطائفة.
لم أر فيه كلامًا لأحد لا مدحًا ولا قدحًا، والله أعلم (*).
[٧٨٠/ ٧٥٠] (خ م د ت س) بكر بن عَمرو المعافري - بفتح الميم والعين المهملة وهو معافر بن يعفر بطني من فجعان - المصري.
إمام جامعها، عابد، قدوة.
[٧٧٧] «تهذيب الكمال» (٤/ ٢١٩)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٣٨٩)، و«الكاشف» (١/ ١٦٢).
[٧٧٩] «تهذيب الكمال» (٤/ ٢١٩)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٣٨٩)، و«الكاشف» (١/ ١٦٢).
[٧٨٠] «تهذيب الكمال» (٤/ ٢٢١)، و«التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ٩١)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٣٩٠)، و«الكاشف» (١/ ١٦٢).
(١) نقله عن العلائي في «جامع التحصيل» (ص ١٥٠/ ت ٦٥).
(٢)، (٣) «الميزان» (١/ ٣٤٧/ ١٢٨٩).
(*) بل قال في «التهذيب»: قال أبو حاتم: صدوق، سمعت أحمد بن صالح أثنى عليه خيرًا، وكان حيًا في سنة خمس وخمسين ومائتين. اهـ.
وذكره ابن حبان في «الثقات». كذا نقله صاحب حاشية «التهذيب» للمزي.
[٧٧٩] «تهذيب الكمال» (٤/ ٢١٩)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٣٨٩)، و«الكاشف» (١/ ١٦٢).
[٧٨٠] «تهذيب الكمال» (٤/ ٢٢١)، و«التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ٩١)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٣٩٠)، و«الكاشف» (١/ ١٦٢).
(١) نقله عن العلائي في «جامع التحصيل» (ص ١٥٠/ ت ٦٥).
(٢)، (٣) «الميزان» (١/ ٣٤٧/ ١٢٨٩).
(*) بل قال في «التهذيب»: قال أبو حاتم: صدوق، سمعت أحمد بن صالح أثنى عليه خيرًا، وكان حيًا في سنة خمس وخمسين ومائتين. اهـ.
وذكره ابن حبان في «الثقات». كذا نقله صاحب حاشية «التهذيب» للمزي.
١ / ٣٣٠