وفي كلام العلائي عن يحيى بن معين نقل عنه عباس الدورى بزيادة: ولم يره.
قال العلائي: وقال ابن أبي حاتم: سألت أبى أله صحبة؟ قال: نعم انتهى.
يزيد بن الشخير هو ابن عبد الله.
[٨٠٩٠/ ٧٠٠٢]- (د ت ق) يزيد بن شريح - بالشين المعجمة، وبالحاء المهملة، وهذا يُعرف من الترجمة قبله، والترجمة بعده من الرتبة - الحضرمي الحمصي.
عن: عائشة، وأبى حى المؤذن، وثوبان، وأبي أمامة، وكعب الأحبار.
وعنه: أبو الزاهرية، ويحيى بن جابر الطائي، وثور بن يزيد والزبيدي - بضم الزاي، وقد تقدم مرارًا - وغيرهم.
وكان من الصلحاء الأخيار، وكان من الثقات.
وذكره ابن حبان في «ثقاته».
وذكره في «الميزان» فقال: تابعي صالح الحديث. قال الدارقطني: يعتبر به انتهى.
تنبيه: قال أبو حاتم: لم يدرك نُعيم بن حماد انتهى.
[٨٠٩١/ ٧٠٠٣]- (ع) يزيد بن شريك التيمى - تيم الرباب بكسر الراء كما تقدم - الكوفي.
عن عُمر وأبي ذر، وعلى، وحذيفة، وأبي مسعود البدرى.
وعنه: ابنه إبراهيم التيمى، وإبراهيم النخعي، وجواب - بفتح الجيم وتشديد الواو، وبعد الألف موحدة - التيمي، والحكم بن عتيبة، وغيرهم.
وثقه ابن معين، وغيره.
وذكره ابن حبان في «ثقاته».
وذكره أحمد العجلى في «ثقاته» فقال: من أصحاب عبد الله ثقة انتهى.
[٨٠٩٢/ ٧٠٠٤] (٤) يزيد بن شيبان الأزدي أو الديلي صحابي.
[٨٠٩٠] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٥٩)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٢٤٥)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ١١٣٨)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٤٢٢)، و«الميزان» (٤/ ت ٩٧١٠)، و«جامع التحصيل» (ت ٨٩٥).
[٨٠٩١] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٦٠)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ١٦٠)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ١١٣٧)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٤٢٣).
[٨٠٩٢] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٦١)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣١٤٩)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ١١٣٤)، والكاشف (٣/ ت ٦٤٢٤).
[٨٠٩١] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٦٠)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ١٦٠)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ١١٣٧)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٤٢٣).
[٨٠٩٢] «تهذيب الكمال» (٣٢/ ١٦١)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣١٤٩)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ١١٣٤)، والكاشف (٣/ ت ٦٤٢٤).
٩ / ٣٢٧٠