عن: النضر بن شُميل، وغيره. وعنه: (م)، وعبيد الله بن واصل، وعُمر بن محمد بن بُجير، وجماعة.
وقال مهدى بن سُليم: رأيت محمد بن إسماعيل، وكلما جاء في كتابه حدثنا يحيى ثنا النضر ابن شميل يقول: اضرب عليه، وهو يحيى بن محمد اللؤلؤى المروزى، وكان يروى عن النضر بن شُميل أربعة آلاف حديث. قيل: مات في رجب سنة (٢٥٧). ذكره في «الميزان» وذكر كلام مهدى بن سليم، عن البخاري. قال: ولم يُسمع عنه، وكان له عن النضر أربعة ألاف حديث انتهى.
[٧٩٨٧/ ٦٩١٦] (ق - فيما قيل) يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذُّهلى، أبو زكريا النيسابورى، كان أحد الحفاظ كأبيه.
عن: أبي الوليد، وأبي عُمر الحوضى، ومسدد، وعلى بن عثمان اللاحقى، وإسماعيل بن أبي أُويس، ومحمد بن كثير العبدي، وطبقتهم. وعنه: (ق). قال الحافظ المزى: لم أقف على ذلك.
وفى «الكاشف»: وعنه (ق). وقيل: بل ذاك أبوه. والظاهر أنه يحيى؛ لأن ذاك من روايته عن عَمرو بن الحُصين، ويحيى معروف بالرواية عنه انتهى. وابن خزيمة، وأبو العباس السراج، وآخرون. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه. وهو صدوق.
وقال إبراهيم بن محمد بن يحيى المُزكِّى: كان يحيى له موضع من العلم والحديث، وكان سمع من العيشى، ونحوه قال: وقال محمد بن إسحاق السراج أن الغزاة أخرجوا يحيى في جماعة من أصحاب الحديث وأصحاب الرأى، وأركبوه [دابةً] (*) وألبسوه سيفًا، وقاتلوا سلطان نيسابور يقال له: أحمد بن عبد الله [الهجستاني] (**) خارجي غلب على البلد ظالم غاشم فكانت الدبرة
[٧٩٨٦] «تهذيب الكمال» (٣١/ ٥٢٧)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٣٤٨)، و«الميزان» (٤/ ت ٩٦١٩).
[٧٩٨٧] «تهذيب الكمال» (٣١/ ٥٢٨)، و«الجرح والتعديل» (٩ / ت ٧٧٤)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٣٤٩)، و«الميزان» (٤/ ٩٦٢٤).
(*) ساقطة من المخطوط وأثبتناها من التهذيب (٣١/ ٥٣٠).
(**) كذا في المخطوط وفي التهذيب [الهوجستاني] (٣١/ ٥٣٠).
[٧٩٨٧] «تهذيب الكمال» (٣١/ ٥٢٨)، و«الجرح والتعديل» (٩ / ت ٧٧٤)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٣٤٩)، و«الميزان» (٤/ ٩٦٢٤).
(*) ساقطة من المخطوط وأثبتناها من التهذيب (٣١/ ٥٣٠).
(**) كذا في المخطوط وفي التهذيب [الهوجستاني] (٣١/ ٥٣٠).
٩ / ٣٢٢٤