[٧٦٧/ ٧٣٨] (خت ٤ م قرنه) بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن جرير، أبو يحمد - بضم المثناة تحت، وكسر الميم.

[٧٦٥] «تهذيب الكمال» (٤/ ١٩٠) «الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٣٦، ٤٣٧)، «الكاشف» (١/ ١٦٠).
[٧٦٦] «تهذيب الكمال» (٤/ ١٩٠)، «التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٤٩)، «الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٣٧) «الكاشف» (١/ ١٦٠).
[٧٦٧] «تهذيب الكمال» (٤/ ١٩٢) «التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٥٠) «الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٣٤ - ٤٣٦) و«المجروحين» (١/ ٢٠٠ - ٢٠٢)، و«الكاشف» (١/ ١٦٠) و«الميزان» (١/ ٣٣).
(*) وفي «التهذيب»: (تزوجت امرأة بكرًا في سترها، فدخلت عليها، فإذا هي حبلى). عن رجل من الأنصار أنه قال: … فذكره.
(١) أخرجه أبو داود في النكاح/ باب الرجل يتزوج المرأة فيجدها حبلى (٢/ ٢٤٨/ ٢١٣١) وانظر «أسد الغابة» (٥/ ٣٢٠/ ت ٥٢١٦)، والإصابة (١/ ١٦٥، ١٦٦/ ت ٧١٧).
(**) قال ابن كثير في «جامع المسانيد» (١٢/ ١٣٢): في حرف الباء بصرة بن أكثم الأنصاري، وهو الصحيح، والله أعلم. ثم ذكر من سماه (نسرة) ومن قال (نضلة) ومن قال: (نضرة) وصوَّب (بصرة).
(٢) أخرجه أحمد (٢/ ٤٨٦) وأبو داود (١٠٤٦) والترمذي (٤٩١) والنسائي (٣/ ١١٣، ١١٥).
(***) جملة (والصواب بضمها) ليست موجودة في المخطوط والمثبت هو تتمة كلام الدارقطني أثبتناه من حاشية بشار على «التهذيب» (٤/ ١٩٢). ثم قال بشار تعليقًا على كلام الدارقطني: [وجدتها بالضم مجودة بخط ابن المهندس، وكذا قيده ابن حجر في «التقريب» وتصحف في «الجرح والتعديل» إلى (محمد)]. اهـ.