رواه الخضر بن سلام، عن يحيى بن عباد فقال: البصرى. فذكره ثم روى الخضر عنه بالإسناد: «نعم الريحان بيت تحت العرش فماؤه شفاء للعين».
قال العُقيلى: هذا باطل. والله تعالى أعلم انتهى نص «الميزان».
• يحيى بن عباد أو ابن عمارة. يأتي.
[٧٩١٨/ ٦٨٥٧] (د) يحيى بن عبد الله بن بَحير -بفتح الموحدة وكسر الحاء المهملة- ابن رَيْسان المرادى اليماني القاصّ - بتشديد الصاد المهملة.
عن: رجل.
وعنه: معمر - بفتح الميمين، وإسكان العين بينهما.
ذكره ابن حبان في «ثقاته» فقال: يحيى بن عبد الله بن بحير بن ريان، من أهل اليمن، عن رجل عن فروة بن مُسيك، روى عنه: معمر بن راشد. انتهى.
ذكره في «الميزان» فقال: يحيى بن عبد الله المرادى فيه جهالة ما حدّث عنه سوى معمر بن راشد انتهى.
[٧٩١٩/ ٦٨٥٨] (خ م ق) يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومى، مولاهم المصرى، أبو زكريا الحافظ.
عن: مالك، والليث، وبكر بن مضر، وابن لهيعة، وحماد بن زيد، وعبد العزيز الماجشون، والمغيرة بن عبد الرحمن، ويعقوب بن عبد الرحمن القارى، وطائفة.
وعنه: (خ)، وحرملة، ودحيم، وأبو زرعة، والصاغاني، وبقي بن مخلد، وابنه عبد الملك بن يحيى، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، ويحيى بن أيوب العلاف، وخلق.
قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، كان يفهم هذا الشأن.
وقال (س): ضعيف، وقال في موضع آخر: ليس بثقة وأما ابن حبان فذكره في «الثقات» وأصاب قال ابن يونس: ولد سنة (١٥٤) وتوفي في سنة (٢٣١).
زاد ابن حبان في «ثقاته»: النصف من صفر.
[٧٩١٨] «تهذيب الكمال» (٣١/ ٤٠٠)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٠٢٤)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ٦٨٠)، و«الكاشف» (٣/ ت ٦٢٩٦)، و«الميزان» (٤/ ت ٩٥٥٥).
[٧٩١٩] «تهذيب الكمال» (٣١/ ٤٠١)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٠١٩)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ٦٨٢) و«الكاشف» (٣/ ت ٦٢٩٧)، و«الميزان» (٤/ ت ٩٥٦٤).
[٧٩١٩] «تهذيب الكمال» (٣١/ ٤٠١)، و«التاريخ الكبير» (٨/ ت ٣٠١٩)، و«الجرح والتعديل» (٩/ ت ٦٨٢) و«الكاشف» (٣/ ت ٦٢٩٧)، و«الميزان» (٤/ ت ٩٥٦٤).
٩ / ٣١٩٤