[٦٧٧/ ٦٣٧] (خ د س ت) بَجَالَةُ بن عَبَدِة - بفتح الموحدة، وبعضهم قيدها بالسكون- وقال ابن حبان في «ثقاته»: ابن عبْد، وقال ابن عبَدة: وحكى القاضي عياض في «مشارقه»: عبدًا عن بعض شيوخه، ووهمه. ورأيت بخط من لا أعرف خطه أنه يقال: ابن عُبيد انتهى.- العنبري البصري. كاتبُ جزء ابن معاوية.
عن: عبد الرحمن بن عوف، وابن عباس. وقال: جاءنا كتاب عُمر.
وعنه: عمرو بن دينار، وقتادة.
وثقه أبي زرعة، وتقدم أن ابن حبان ذكره في «الثقات».
[٦٧٨/ ٦٣٨] (د) بجُير بن أبي بجير، - بضم الموحدة فيهما، وفتح الجيم-.
عن: عبد الله بن عَمرو.
وعنه: إسماعيل بن أُمية وحده.
ذكره ابن حبان في «الثقات»، ولم يذكر عنه راويًا سوى إسماعيل بن أُمية.
وفى «الميزان»: لم يَعرفه ابن أبي حاتم بشيء. وروى عباس، عن ابن معين قال: لم أسمع أحدًا حدث عنه غير إسماعيل بن أُمية. قال الذهبي: وصدق. انتهى. وقد راجعت كتاب ابن أبي حاتم، فلم أره ذكر عنه راويًا إلا إسماعيل بن أمية، ولم يذكر فيه شيئًا.
[٦٧٩/ ٦٣٩] (ق) بَحْر بن كنَيْز - بالنون المكسورة، وبالزاي - السقآء.
عن: الحسن، والزهري.
وعنه: مسلم بن إبراهيم، وعلى بن الجعد. متروك، وإنما قيل له السقاء؛ لأنه كان يسقى الحاج فى المفاوز، ذكره في «الميزان»، وذكر فيه كلامًا كثيرًا من جملته أن النسائي والدارقطني: قالا: متروك. وقال يحيى: ليس بشيء، لا يكتب حديثه، كل الناس أحب إلىّ منه. وذكر فيه غير ما ذكرته. قال: وذكره ابن عدي، وساق له نحوًا من ثلاثين حديثًا ثم قال: ولبحر نسخ منها نسخة رواها عمر بن سهل عنه، ونسخة لمحمد بن مصعب القَرْقَسَاني، ونسخة للحارث بن مسلم عنه، وهو إلى الضعف أقرب. مات سنة (١٦٠) قاله ابن سعد.
[٦٧٧] «تهذيب الكمال» (٤/ ٨)، و«التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٤٦)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٣٧)، «الكاشف» (١/ ١٤٩).
[٦٧٨] «تهذيب الكمال» (٤/ ٩)، و«التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٣٩١)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٢٥)، و«الكاشف» (١/ ١٤٩)، و«الميزان» (١/ ٢٩٧).
[٦٧٩] «تهذيب الكمال» (٤/ ١٢)، و«التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٢٨)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤١٨)، و«المجروحين» (١/ ١٩٢ - ١٩٤)، و«الكاشف» (١/ ١٤٩)، و«الميزان» (١/ ٢٩٨).
[٦٧٨] «تهذيب الكمال» (٤/ ٩)، و«التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٣٩١)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤٢٥)، و«الكاشف» (١/ ١٤٩)، و«الميزان» (١/ ٢٩٧).
[٦٧٩] «تهذيب الكمال» (٤/ ١٢)، و«التاريخ الكبير» (٢/ ١/ ١٢٨)، و«الجرح والتعديل» (١/ ١/ ٤١٨)، و«المجروحين» (١/ ١٩٢ - ١٩٤)، و«الكاشف» (١/ ١٤٩)، و«الميزان» (١/ ٢٩٨).
١ / ٢٩٤