وقال أحمد العجلي: المغيرة بن مسلم السراج ثقة. انتهى.
• تنبيه: روى المغيرة القسملي عن عطاء، عن ابن عباس حديث: «من أصبح مرضيًا لوالديه» قال أبو زرعة: لم يسمع المغيرة من عطاء وهو مرسل انتهى.
[٧١٣٤/ ٦١٤٣] (ع) المغيرة بن مقسم الضبي، مولاهم الكوفي الفقيه الأعمى، أبو هشام.
عن: أبي وائل، وإبراهيم النخعي، والشعبي، ومجاهد، وأبى رزين الأسدى، وأم موسى سَرِّية على بن أبي طالب، وطائفة.
وعنه: شعبة، والثورى، وزائدة، وجرير بن حازم، وخالد بن عبد الله الطحان، وأبو عوانة، وهشيم، ومحمد بن فُضيل، وخلق.
قال شعبة: كان مغيرة أحفظ من الحكم.
وقال نعيم بن حماد عن ابن فُضيل: كان مغيرة يدلس، وكنا لا نكتب عنه إلا ما قال: حدثنا إبراهيم.
وقال أبو بكر بن عياش: كان مغيرة من أفقههم.
وقال معتمر: كان أبي يحثنى على حديث المغيرة وكان عنده كتاب.
وقال أبو حاتم عن أحمد [حديث مغيرة مدخول عامة ما روى عن إبراهيم وحده] (١). قال: [وكان إبراهيم حافظ سنة] (٢).
وقال ابن معين: ما زال مغيرة أحفظ من حماد بن أبي سليمان، ومغير ثقة مأمون.
وقال أحمد العجلى - ما مختصره -: كان ثقة من فقهاء أصحاب إبراهيم، وكان أعمى، وكان عثمانيًا ويحمل عليّ على بعض الحمل.
وقال أبو داود: سمع مغيرة من إبراهيم مائة وثمانين حديثًا.
ذكره ابن حبان في «ثقاته» وقال: مات سنة (١٣٣) وكان مدلسًا.
[١٣٤] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٣٩٧)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ١٣٨١)، و«الجرح والتعديل» (٨/ت ١٠٣٠)، و«الكاشف» (٣ / ت ٥٦٩٧)، و«الميزان» «٤ / ت ٨٧٢٣)، و«جامع التحصيل» (ت ٧٩٣).
(١) كذا في الأصل وفى «الجرح والتعديل» و«التهذيب»: (حديث مغيرة مدخول عامة ما روى عن إبراهيم إنما سمعه من حماد، ومن يزيد بن الوليد، والحارث العكلى، وعبيدة وغيرهم. قال: وجعل يُضعف حديث مغيرة من إبراهيم وحده.
(٢) كذا في الأصل و«التهذيب» إلا أن في «التهذيب»: (صاحب سنة). وفى «الجرح:»(وكان مغيرة صاحب سنة).
(١) كذا في الأصل وفى «الجرح والتعديل» و«التهذيب»: (حديث مغيرة مدخول عامة ما روى عن إبراهيم إنما سمعه من حماد، ومن يزيد بن الوليد، والحارث العكلى، وعبيدة وغيرهم. قال: وجعل يُضعف حديث مغيرة من إبراهيم وحده.
(٢) كذا في الأصل و«التهذيب» إلا أن في «التهذيب»: (صاحب سنة). وفى «الجرح:»(وكان مغيرة صاحب سنة).
٨ / ٢٨٦٨