وقال أبو حاتم: صالح.
ذكره ابن حبان في «ثقاته» وقال: مولى الزبير بن العوام.
[٦٩٦١/ ٥٩٨٤] (ت) مصعب بن سلام - بتشديد اللام - التميمي الكوفي.
عن: جعفر الصادق، وعَمرو بن قيس الملائي، ومحمد بن سوقة، وطائفة.
وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو سعيد الأشج، وأحمد بن أبي الطيب المروزي، وزياد بن أيوب، وجماعة.
قال ابن معين: ليس به بأس وقال مرة: ضعيف وقال أحمد: انقلبت عليه أحاديث.
ووهاه أبو داود وقال أبو حاتم: محله الصدق.
وذكره أحمد العجلي فقال: كوفي، ثقة انتهى.
له في (ت) حديث.
ذكره في «الميزان» فقال: ضعفه علي بن المديني. وقال أبو حاتم: فذكر ما ذكرته. ولابن معين فيه قولان وقال ابن حبان: كثير الغلط لا يحتج به. انتهى.
[٦٩٦٢/ ٥٩٨٥] (م ٤) مصعب بن شيبة بن جُبير بن شيبة بن عثمان الحَجَبي.
بفتح الحاء المهملة والجيم، ثم موحدة مكسورة، ثم ياء النسبة إلى حجابة الكعبة المشرفة -.
عن: عمة أبيه صفية بنت شيبة، وأخيها مسافع بن شيبة، وطلق بن حَبيب، وجماعة.
وعنه: ابنه زُرارة، وابن جريج، ومسعر، وزكريا بن أبي زائدة، وآخرون.
قال أحمد: روى مناكير. وقال ابن معين: ثقة وقال أحمد العجلي: مكي ثقة، حاجب الكعبة. قال أبو حاتم: ليس بقوي.
وقال (س): منكر الحديث.
وذكره في «الميزان» فقال: قال أبو حاتم: لا يحمدونه. وقال غيره: ثقة، وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقد قدمت قول أحمد فيه. ذكر له في «الميزان» حديثًا من عند أبي
[٦٩٦١] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٢٨)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ١٥٢٩)، و«الجرح والتعديل» (٨/ ت ١٤٢٥)، و«المجروحين» (٣/ ٢٨)، و«الميزان» (٤/ ت ٨٥٦٢).
[٦٩٦٢] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٣١)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ١٥٢٠)، و«الجرح والتعديل» (٨/ ت ١٤٠٩)، و«الكاشف» (٣/ ت ٥٥٥٨)، و«جامع التحصيل» (ت ٧٧٠).
[٦٩٦٢] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٣١)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ١٥٢٠)، و«الجرح والتعديل» (٨/ ت ١٤٠٩)، و«الكاشف» (٣/ ت ٥٥٥٨)، و«جامع التحصيل» (ت ٧٧٠).
٨ / ٢٧٨٩