يقال: له صحبة. وقد حمره الذهبي وشرطه أن من حمره يكون الصحيح فيه أنه تابعى ثم ذكر أنه يقال إن له صحبة انتهى.
وذكره ابن حبان في «ثقات» التابعين انتهى.
روى عن: معاذ، وعبد الرحمن بن عوف، وجماعة.
وعنه: معاوية بن أبي سفيان -صخر بن حرب- الخليفة، وجُبير بن نُفير، وكثير -بفتح الكاف، وكسر المثلثة- ابن مرة، وعُمير بن هانئ، وجماعة. قال ابن أبي عاصم: مات سنة (٧٠).
وقال غيره: سنة (٧٢).
وقال أحمد العجلى: تابعى ثقة انتهى.
[٦٧٣١/ ٥٧٥٩] (د) مالك بن يسار -بمثناة تحت، وسين مهملة، وهذا يُعرف من الرتبة- السكوني، ثم [العوقى] (١) - بفتح العين المهملة، والواو وبالقاف.
* تنبيه: تعقب الحافظُ مغلطاي المزى فى قوله: السكونى، ثم العوقى فقال: فيه نظر؛ لأن السكون من كندة في اليمن والعوقة فى عبد القيس فى مُضَر لا يجتمعان انتهى.
لمالك هذا صحبة وحديث.
رواه عنه: أبو بحرية عبد الله بن قيس: «إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم».
[٦٧٣٢] (تمييز) مالك بن يسار البصرى.
عن: ابن الزبير.
روى عنه: زيد بن هاشم في «ثقات» ابن حبان.
[٦٧٣٣/ ٥٧٦٠] (ق) مالك بن الطائي.
عن: ابن مسعود.
وعنه: ابنه خِشف -بكسر الخاء المعجمة وإسكان الشين المعجمتين- الكوفى الأعور.
أما خشف فلا يعرف وأما أبو مالك فكذلك لا يُعرف، قاله في «الميزان».
[٦٧٣٤] (د) مالك الحضرمي، هو ابن أبي السليك، تقدم.
[٦٧٣١] «تهذيب الكمال» (٢٧/ ١٦٨)، و«الجرح والتعديل» (٨/ ت ٩٧)، و«الكاشف» (٣/ ت ٥٣٦٠).
[٦٧٣٣] «تهذيب الكمال» (٢٧/ ١٦٩)، و«الكاشف» (٣/ ت ٥٣٦١)، و«الميزان» (٣/ ت ٧٠٣٥).
(١) كذا في «الأصل» وفي «التهذيب»: (العوفي).
[٦٧٣٣] «تهذيب الكمال» (٢٧/ ١٦٩)، و«الكاشف» (٣/ ت ٥٣٦١)، و«الميزان» (٣/ ت ٧٠٣٥).
(١) كذا في «الأصل» وفي «التهذيب»: (العوفي).
٨ / ٢٦٩٠