وقيل: بالعكس صفوان بن محمد، وقيل: عبد الله بن صفوان، وقيل: خالد بن صفوان، وقيل هو: محمد بن صيفي، والأول «أصح» والله أعلم.
قال أبو عُمر: محمد بن صفوان، أو صفوان بن محمد، كذا يرويه على الشك، والأكثرون يروون محمد بن صفوان، يكنى أبا مرحب وهو رجل من الأنصار لم يحدث عنه إلا الشعبي، ثم ذكر حديثه في الذكاة بالمروة، ثم قال: ويقال محمد بن صفوان هذا، ومحمد بن صفي واحد لأنهما لم يرو عنهما غير الشعبي وقد قيل إنهما اثنان وهذا صح عندي والله أعلم. انتهى.
وذكره ابن حبان في محمد بن صفوان بغير خلاف في الصحابة.
له صحبة وحديث واحد في ذبح الأرنب بمروة.
وعنه: الشعبي فقط.
وأخرج له أحمد في «مسنده».
[٦١٧٥/ ٥٣٠١] (ص - تمييز) محمد بن صفوان الجمحي.
قاضي المدينة في زمن هشام بن عبد الملك.
عن: سعيد بن المسيب.
وعنه: مالك، والدراوردي، وغيرهما.
ذكره ابن حبان: في «الثقات».
[٦١٧٦] (تمييز) محمد بن صفوان.
شيخ يروي عن: محمد بن زياد الألهاني.
روى عنه: حماد بن خالد الخياط.
ذكره ابن حبان في «ثقاته».
وهذا ذكره في «الميزان» وقال مجهول انتهى
[٦١٧٧/ ٥٣٠٢] (خ د س ق) (١) محمد بن الصلت بن الحجاج الأسدي مولاهم الكوفي الأصم، أبو جعفر.
[٦١٧٤] «تهذيب الكمال» (٢٥/ ٣٩٣)، «التاريخ الكبير» (١/ ت ٣)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ١٥٥٥).
[٦١٧٥] «تهذيب الكمال» (٢٥/ ٣٩٥)، «التاريخ الكبير» (١/ ت ٣٣٣)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ١٥٥٧).
[٦١٧٧] «تهذيب الكمال» (٢٥/ ٣٩٦)، «التاريخ الكبير» (١/ ت ٣٤٥)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ١٥٦٧)، و«الكاشف» (٣/ ت ٤٩٨٧)، و«الميزان» (٣/ ت ٧٧٠٥).
(١) كذا في «الأصل» وفي «التهذيب» (خ ت س ق).
[٦١٧٥] «تهذيب الكمال» (٢٥/ ٣٩٥)، «التاريخ الكبير» (١/ ت ٣٣٣)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ١٥٥٧).
[٦١٧٧] «تهذيب الكمال» (٢٥/ ٣٩٦)، «التاريخ الكبير» (١/ ت ٣٤٥)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ١٥٦٧)، و«الكاشف» (٣/ ت ٤٩٨٧)، و«الميزان» (٣/ ت ٧٧٠٥).
(١) كذا في «الأصل» وفي «التهذيب» (خ ت س ق).
٧ / ٢٤٦٦