• القاسم بن ريبعة هو ابن عبد الله، يأتي.
[٥٥٧٧/ ٤٧٨٨] (س) القاسم بن رشدين بن عُمير الحجازي.
مولى بني مخزوم.
عن: مخرمة بن بُكير.
وعنه: إبراهيم بن المنذر الحِزامي - بكسر الحاء المهملة - وبالزاي وقد تقدم ضبطه غير مرة - حديث: «الرجم كفارة ما صنعت».
والقاسم بن عُمير أبو رشدين مولى بني مخزوم هو إن شاء الله جد لصاحب الترجمة روى عن أبي هريرة، وحميد بن مالك الديلي، وعايذ - بمثناة تحت وذال معجمة كما قيده الأمير ابن ماكولا ولكن فيه: ابن أبي منيب. وفي نسخة بالتذهيب وهي سقيمة: ابن أبي ضبة - بتاء التأنيث - وعنه رشدين، وابن أبي ذئب، وموسى بن يعقوب الزمعي.
قاله ابن أبي حاتم.
ذكر القاسم بن رشدين في «الميزان» عن مخرمة بن بكير قال (س): لا أعرفه. روى عنه إبراهيم بن المنذر.
وأما القاسم بن عُمير فقد ذكره ابن حبان فقال في «الثقات»: يروي عن أبي هريرة. روى عنه ابن أبي ذئب انتهى.
[٥٥٧٨/ ٤٧٨٩] (م ت س ق) القاسم بن زكريا بن دينار.
أبو محمد القرشي الكوفي الطحان، ربما نسب إلى جده.
عن: وكيع، وحسين الجعفي، وأبى أسامة، وأبي داود الحفري - بفتح الحاء المهملة، والفاء والراء وقد تقدم لماذا نسب - وطبقتهم.
وعنه: (م)، (ت)، (س)، (ق)، وأبو حاتم والهيثم بن خلف، والقاسم بن زكريا المطرز، والحسن بن سفيان وغيره.
وثقه النسائي وغيره منهم: ذكره ابن حبان في «الثقات».
[٥٥٧٩/ ٤٧٩٠] (تمييز) القاسم بن زكريا بن يحيى البغدادي المقرئ، المطرز، أبو بكر الحافظ.
[٥٥٧٧] «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٣٤٩)، و«الكاشف» (٢/ ت ٤٥٧٦)، و«الميزان» (٣/ ت ٦٨٠٥).
[٥٥٧٨] «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٣٥١)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ٦٣١)، و«الكاشف» (٢/ ت ٤٥٧٧).
[٥٥٧٩] «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٣٥٢).
[٥٥٧٨] «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٣٥١)، و«الجرح والتعديل» (٧/ ت ٦٣١)، و«الكاشف» (٢/ ت ٤٥٧٧).
[٥٥٧٩] «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٣٥٢).
٧ / ٢٢٢٥