[٥٣٧٨/ ٤٦٠٠] (م ٤) عياش بن عباس

وأخرجه (س) في الطب وفى اليوم والليلة كإحدى طرق أبي داود.
قال أبو القاسم البغوى: بلغني أن عمه: علاقة بن صحار.
وقال خليفة بن خياط: اسمه عبد الله بن عبئر بن قيس بن خُفاف من بني عَمرو بن حنظلة من البراجم والله أعلم.

[٥٣٧٦/ ٤٥٩٨] (د) عياش بالمثناة تحت وهذا يعرف من الرتبة بن الأزرق - ويقال: عياش بن الوليد الأزرق، أبو النجم البصرى، نزيل أَذَنة.
عن: ابن وهب.
وعنه: (د)، وأحمد بن عبد الله العجلي، وجعفر الفريابي.
وثقه العجلي، وروح بن أبي عاصم. وفاته سنة (٢٢٧).
فوهم؛ لأن الفريابي لقيه سنة (٣٦).

[٥٣٧٧/ ٤٥٩٩] (ق) عياش بن أبي ربيعة، عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عُمر بن مخزوم المذكور في دعاء القنوت.
أسلم قبل دخوله عليه السلام دار الأرقم وهاجر إلى الحبشة وهو أخو أبي جهل لأمه. له رواية قليلة.
روى عن: أنس، وعبد الرحمن بن سابط، وابنه عبدُ الله بن عياش. وأرسل عن عمر بن عبد العزيز، ونافع.
وكان من أشراف الصحابة قتل يوم اليرموك.
وكانت اليرموك سنة (١٥) وقيل: قتل يوم اليمامة سنة (١٢) وقيل: توفى بمكة قاله الطبري.

[٥٣٧٨/ ٤٦٠٠] (م ٤) عياش بن عباس - الثاني بالموحدة والسين المهملة- القتباني وبكسر القاف، ثم مثناة فوق ساكنة، ثم موحدة وبعد الألف نون ثم ياء النسبة الحميري. وقتبان من رُعين.
تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر. قال: وقد أسلفنا أنه ليس من رعين بحال حقيقى والله أعلم. انتهى.
المصرى.
رأى عبد الله بن الحارث بن جزَءٍ.
[٥٣٧٦] «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٥٥٣)، و«الكاشف» (٢/ت ٧٠٤).
[٥٣٧٧] «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٥٥٤)، و«التاريخ الكبير» (٧/ت ٢٠٤)، و«الجرح والتعديل» (٧/ت ١٧)، و«الكاشف» (٢/ت ٤٤١٦).
[٥٣٧٨] «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٥٥٥)، و«التاريخ الكبير» (٧/ت ٢١٥)، و«الجرح والتعديل» (٧/ت ٢٩)، و«الكاشف» (٢/ت ٤٤١٧): و«جامع التحصيل» (ت ٦٠٤).
٦ ‏/ ٢١٤٣