عن: أبيه وعن ابن عُمر.
وعنه: عبد الرحمن ابنه، وحفص بن عُمر بن ثابت الحلبي.
وثقه أحمد العجلي.
قال مبشر بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن العلاء، عن أبيه أنه قال: إذا أدخلتموني قبرى فقولوا: باسم الله وعلى سنة رسول الله ﷺ وسُنُّوا على التراب سنًا واقرءوا عند رأسي أول البقرة وخاتمتها فإني رأيت ابن عُمر يستحب ذلك. ذكره ابن حبان في «الثقات».
[٥٣٦٥/ ٤٥٨٦] (ت) العلاء بن مسلمة بن عثمان بن محمد التميمي، مولاهم البغدادي، أبو سالم الرواس.
عن: ضمرة بن ربيعة، وعلى بن عاصم، وعبد المجيد بن أبي رواد، وكثير -بفتح الكاف وكسر المثلثة- ابن هشام وطبقتهم.
وعنه: (ت)، وأحمد بن يحيى التسترى، وأحمد بن القاسم بن النصر الفرائضى، ويحيى بن صاعد، وآخرون.
وهاه الأزدي.
وقال ابن حبان: يروى الموضوعات.
وقال ابن طاهر -بالطاء المهملة- المقدسي: يضع الحديث.
ذكره فى «الميزان» فقال: قال الأزدى: لا يحل الرواية عنه كان لا يبالى ما روى وذكر كلام ابن طاهر وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الثقات. انتهى.
تنبيه: محمد بن طاهر المقدسى الحافظ ذكره في «الميزان» فقال: ليس بالقوى فإنه له أوهام كبيرة فى تواليفه وقال ابن ناصر: كان لُحْنَةً وكان يصحف وقال ابن عساكر: جمع أطراف الكتب الستة فرأيتة بخطه وقد أخطأ فيه فى مواضع خطأ فاحشًا قال الذهبي: قلت: وله انحراف عن السنة إلى تصوف غير مرضى وهو فى نفسه صدوق لم يتهم انتهى.
[٥٣٦٦/ ٤٥٨٧] (تمييز) العلاء بن مسلمة بن [حبان] (١) الهذلي البصرى.
يروى عن: سهل بن أسلم العدوى.
[٥٣٦٥] «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٥٣٩)، و«المجروحين» (٢/ ١٨٥)، و«الكاشف» (٢/ت ٤٤٠٦)، و«الميزان» (٣/ت ٥٧٤٣).
[٥٣٦٦] «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٥٤١).
(١) كذا في الأصل وفى «التهذيب» (حيان).
(*) قال ابن الأثير فى النهاية (٢/ ٤١٣) أى ضعوه وضعًا سهلًا. وانظر مادة (سنن) وفي (٢/ ٥٠٧) في (شنن) -قال:- ومنه حديث رقيقة «فليشنوا الماء وليمسوا الطيب» الشنّ: الصب المنقطع، والسنّ: الصب المتصل. اهـ.
[٥٣٦٦] «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٥٤١).
(١) كذا في الأصل وفى «التهذيب» (حيان).
(*) قال ابن الأثير فى النهاية (٢/ ٤١٣) أى ضعوه وضعًا سهلًا. وانظر مادة (سنن) وفي (٢/ ٥٠٧) في (شنن) -قال:- ومنه حديث رقيقة «فليشنوا الماء وليمسوا الطيب» الشنّ: الصب المنقطع، والسنّ: الصب المتصل. اهـ.
٦ / ٢١٣٩