يروى عن: الزهرى.
وعنه: يحيى الوُحاظى، لا يُعرف، وقيل: إنه قتل أباه. استشهد به البخاري في عدة أماكن عن الزهري، وقد رأيته في «ثقات ابن حبان» ولفظه: إسحاق بن يحيى الكلبى من أهل حمص، يروى عن الزهري، روى عنه يحيى بن صالح الوُحاظى. انتهى.
وذكره في «الميزان»، فقال: عن الزهرى، وعنه يحيى الوحاظى فقط، قال محمد بن يحيى الذهلي: مجهول. وقال محمد بن عوف: يقال: إنه قتل أباه. (قلت) خرّج له (خ) في الأدب، انتهى. -يعني المفرد-.
[٤٠٣/ ٣٩١] (ق) إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عُبادة بن الصامت، الأنصاري، المدني.
عن: عُبادة، ولم يدركه.
وعنه: موسى بن عقبة فقط.
ذكره في «الميزان». قال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة، وهو إسحاق بن يحيى، ابن أخي عبادة بن الصامت، كذا سماه ابن الجوزي في سنن ابن ماجة: إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة ابن الصامت المدني، عن عبادة، ولم يدركه، انتهى. قتل سنة (١٣١).
• تنبيه: روايته عن عبادة في سنن ابن ماجة، وقد تقدم أنه لم يدركه.
[٤٠٤/ ٣٩٢] (د ت ق) إسحاق بن يزيد الهذلي.
عن: عون بن عبد الله.
وعنه: ابن أبي ذئب.
ذكره ابن حبان في «الثقات». انتهى. وقال بعض الحفاظ: إنه مجهول.
[٤٠٥] (خ فيما يقال) إسحاق بن يزيد الحراني (١).
استدركه الحافظُ مغلطاي على المزى، فقال: أهمل المصنفُ إسحاق بن يزيد الحراني (١)، قال أبو الوليد الباجى فى كتاب «الجرح والتعديل»: أخرج (خ) فى غزوة الفتح عنه، عن يحيى بن حمزة،
[٤٠٢] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤٩٢)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٧١/ ٤٢٢).
[٤٠٣] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤٩٣)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٧٢/ ٤٢٣).
[٤٠٤] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤٩٤)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٧٢/ ٤٢٤).
(١) كذا في المخطوطة. وفى حاشية «تهذيب الكمال» لبشار نقلًا عن مغلطاى قال: (الخراساني) بدلًا من (الحراني).
[٤٠٣] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤٩٣)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٧٢/ ٤٢٣).
[٤٠٤] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤٩٤)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٧٢/ ٤٢٤).
(١) كذا في المخطوطة. وفى حاشية «تهذيب الكمال» لبشار نقلًا عن مغلطاى قال: (الخراساني) بدلًا من (الحراني).
١ / ٢١٥