[٣٨٤/ ٣٧٦] (س) إسحاق بن الفرات بن الجعد، أبو نعيم التُّجِيبي الكندي، مولى معاوية بن حُديج -بضم الحاء، وفتح الدال المهملتين- ومعاوية صحابي - ولى إسحاق قضاء مصر.
روى عن: يحيى بن أيوب، والليث، ومالك، وجماعة.
وعنه: محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وبحر بن نصر، وأحمد بن السرح، وجماعة.
وثقه أبو عوانة الحافظُ، وقال أحمد بن يحيى بن الوزير: كان من أكابر أصحاب مالك، لقى أبا يوسف، وأخذ عنه، وكان موفقًا شديدًا، أُثنى عليه.
قال ابن يونس: ولى القضاء بمصر، خلافة محمد بن مسروقة الكندى، وفي أحاديثه أحاديث كأنها مقلوبة. توفى فى ذى الحجة لليلتين خلتا من سنة (٢٠٤). ذكره ابن حبان في «ثقاته»، وقال: ربما أغرب. وقال فى «الميزان»: صدوق فقيه.
ما ذكرتُه إِلا أن غيرى ذكره متشبثًا بشيء لا يدرك (١)، وهو قول أبي حاتم: شيخ ليس بالمشهور. نعم قال أبو سعيد بن يونس، فذكر ما ذكرته عنه، وقال عبد الحق في حديثه المتفرد به، عن الليث، عن نافع، عن ابن عمر: «أن النبي ﷺ رد اليمين على صاحب الحق»، إسحاق: ضعيف.
وقال السلماني: إسحاق بن الفرات منكر الحديث. توفى بعد المائتين. انتهى.
وقد قدمت وفاته، وهي كذلك فى «التذهيب»، و«الكاشف»، و«الوفيات» له.
[٣٨٥/ ٣٧٧] (ق) إسحاق بن أبى الفرات، بكر المدنى.
عن: سعيد المقبري.
وعنه: عبد الملك بن قدامة.
في «الكاشف»: مجهول. ولم أر فيه كلامًا لأحد إلا ما ذكرته عن «الكاشف»، ولم يذكره في «الميزان».
[٣٨٦] (تمييز) إسحاق بن الفرات، أبو يعقوب الأنماطى من أهل الكوفة.
روى عن: زهير بن معاوية.
روى عنه: يعقوب بن سفيان وذكره ابن حبان في «الثقات».
[٣٨٤] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤٦٦)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٦٢/ ٤٠٧).
[٣٨٥] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤٦٨)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٦٣/ ٤٠٨).
(١) كذا في المخطوط، وفى الميزان (لا يدُل).
[٣٨٥] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤٦٨)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٦٣/ ٤٠٨).
(١) كذا في المخطوط، وفى الميزان (لا يدُل).
١ / ٢٠٩