وعنه: يزيد بن عبد الله بن الهادي، ويحيى بن محمد بن عباد الشَّجرى - بالشين المعجمة والجيم المفتوحتين وبالراء -، وابن أبي فديك، وجماعة.
ذكره ابن حبان في «ثقاته» وقال: لست أحفظ له عن تابعى كأنما قد رواه فلذلك أدخلناه في هذه الطبقة، يعتبر حديثه من غير رواية أولاده عنه.
[٤٨٠٨/ ٤١١٣]- (ق) على بن عمرو بن الحارث، أبو هبيرة الأنصارى البغدادي.
عن: ابن عيينة، وابن علية، ويحيى بن سعيد الأموى - بفتح الهمزة ويجوز ضمها وقد تقدم ذلك مرات - وطبقتهم.
وعنه: (ق)، وأحمد بن على التسترى، ومحمد بن مخلد.
قال ابن حبان في «ثقاته»: ربما أغرب.
قال ابن مخلد: مات فى المحرم من سنة (٢٦٠)
* تنبيه: قال مغلطاي: ولو نظر كتاب ابن مخلد ونقل منه لوجد فيه أنه مات يوم الأربعاء أول يوم من المحرم كما فعل الذهبي - رحمه الله تعالى - انتهى.
فإن الذهبي قال في «تذهيبه»: مات في أول سنة (٢٦٠) انتهى.
وقال غير ابن مخلد: فى ذى الحجة سنة (٥٩) والله أعلم.
[٤٨٠٩/ ٤١١٤]- (ق - تمييز) على بن عمرو الثقفى (ضب) (*).
قال لما نام النبي ﷺ عن صلاة الغداة قال «لنغيظن الشيطان كما غاظنا فقرأ في الصلاة بالمائدة».
وعنه: جرير بن عبد الحميد.
وذكره الذهبي في «ميزانه». . . وذكر الحديث المذكور، ثم قال: فهذا الرجل أرسل لا يُعرف، روى عنه جرير بن عبد الحميد، رواه أبو داود في «المراسيل» انتهى.
وها أنا قد جعلت ضبة بين «الثقفى» وبين قال: لما نام النبي … الحديث«كذلك على أنه تابعي. والحديث في مراسيل أبي داود.
[٤٨٠٨]»تهذيب الكمال«(٢١/ ٧٩)، و»الجرح والتعديل«(٦/ ت ١٠٩٦)، و»الكاشف«(٢/ ت ٤٠٠٧).
[٤٨٠٩]»تهذيب الكمال«(٢١/ ٨٠)، و»جامع التحصيل" (ت ٥٤٥).
(*) هذه علامة الضبة وسيأتى ذكرها بعد قليل من كلام المصنف.
[٤٨٠٩]»تهذيب الكمال«(٢١/ ٨٠)، و»جامع التحصيل" (ت ٥٤٥).
(*) هذه علامة الضبة وسيأتى ذكرها بعد قليل من كلام المصنف.
٦ / ١٩١٠