عن: أبى حنيفة الإمام، وابن جريج، وثور بن يزيد، وقيس بن الربيع، وجماعة.
وعنه: ابن عيينة -مع تقدمه-، والشافعى الإمام، وأبو يوسف القاضي، وقتيبة بن سعيد، وجماعة.
قال ابن حبان: كان من خيار الناس، وكان مرجئًا. قال: وقال قتيبة: لم أر مرجئًا خيرًا منه، وكان على قضاء جرجان فتركه وهرب إلى مكة ومات سنة نيف و(١٧٠) انتهى.
والذي رأيته في «ثقات ابن حبان» ولفظه: ممن كان يتصالح وكان مرجئًا، روى عنه قتيبة بن سعيد، وقال: لم أر مرجئًا خيرًا منه انتهى.
ذكره في «الميزان» فقال: قاضي جرجان هرب من القضاء، وجاور بمكة. وقال ابن حبان في «الثقات»: وكان مرجئًا من خيار الناس انتهى.
وقد قدمت لفظ ابن حبان.
[٤١٦٧/ ٣٥٠٦] (خت م ت س ق) عبد الكريم بن أبى المخارق، أبو أمية البصرى المعلّم، واسم أبيه قيس. وقيل: طارق.
عن: أنس بن مالك، والحارث الأعور، وحسان بن بلال المزني، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، ومجاهد، وطاوس، وسعيد بن جُبير، وجماعة كثيرة.
وعنه: شيخه مجاهد، وهشيم الدستوائي، وابن جريج، ومالك، والسفيانان، وأبو حنيفة الإمام، وآخرون.
وكان من كبار الفقهاء.
ضعفه أحمد، وابن معين.
وقال معمر -بإسكان العين وفتح الميمين- عن أيوب: لا تأخذوا عن عبد الكريم أبي أمية فإنه ليس بثقة.
وقال ابن عيينة: قلت: لأيوب ما لك لا تكثر عن طاوس؟ قال: أتيته فرأيته بين ثقيلين: عبد الكريم أبي أمية، وليث بن أبي سُليم -يعنى بضم السين، وفتح اللام- قال: فذهبت وتركته.
وقال (خ): لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال انتهى.
[٤١٦٦] «تهذيب الكمال» (١٨/ ٢٥٨)، و«الكاشف» (٢/ت ٣٤٧٥)، و«الميزان» (٢/ ت ٥١٧٠).
[٤١٦٧] «تهذيب الكمال» (١٨/ ٢٥٩)، و«التاريخ الكبير» (٦/ ت ١٧٩٧)، (٣/ ت ١٢٨)، و«الجرح والتعديل» (٦/ ت ٣١١)، و«المجروحين» (٢/ ١٤٤)، و«الكاشف» (٢ / ت ٣٤٧٦)، و«الميزان» (٢/ت ٥١٧٢)، و«جامع التحصيل» (ت ٤٦٧).
[٤١٦٧] «تهذيب الكمال» (١٨/ ٢٥٩)، و«التاريخ الكبير» (٦/ ت ١٧٩٧)، (٣/ ت ١٢٨)، و«الجرح والتعديل» (٦/ ت ٣١١)، و«المجروحين» (٢/ ١٤٤)، و«الكاشف» (٢ / ت ٣٤٧٦)، و«الميزان» (٢/ت ٥١٧٢)، و«جامع التحصيل» (ت ٤٦٧).
٥ / ١٦٥٢