يروى عن: ابن عباس.
روى عنه: ابنه هشام بن عبد الله كنانة.
[٣٥١٣/ ٣٥٠٧] (ع) عبد الله بن كيسان أبو عمر المدنى مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق.
عن: مولاته، وابن عُمر.
وعنه: صهره عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، وابن جريج، وغيرهم قال أبو داود: ثبت.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
ذكره في «الميزان» تمييزًا وقال عنه: حجة.
[٣٥١٤/ ٣٥٠٨] (د) عبد الله بن كيسان المروزي، أبو مجاهد.
عن: سعيد بن جُبير، وعكرمة، وعمرو بن دينار، وغيرهم.
وعنه: ابن إسحاق، والفضل السيناني - بالسين المهملة المكسورة ثم مثناة تحت ساكنة ثم نون، وقيل ياء النسبة إلى سنيان وهى من قرى مرو - وعيسى غُنجار، وعلى بن الحسن بن شقيق، وغيرهم.
قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال (خ): […] (١) الحفاظ منكر (خ)، ليس من أهل الحديث. والله أعلم.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: يبقى حديثه من رواية ابنه عنه.
ذكره في «الميزان» فقال: قال: (خ): منكر الحديث انتهى.
وقد تقدم اعتراض مغلطاي قريبًا فيه قال الذهبي: وذكر قول أبي حاتم ثم قال: وقال (س): ليس بالقوى وقال العُقيلى: فذكر له حديثًا بإسناده إلى أبى هريرة قال: قال عمر: أيكم يخبرني عن الفتنة؟ فسكت القوم، فقال حذيفة: أي بالها تسأل يا أمير المؤمنين؛ فقال: ثنا، قال: أما فتنة الرجل في المال والأهل والولد، فإن كفارتها الصوم والصلاة والزكاة. . .) الحديث بطوله الذهبي اختصره.
[٣٥١٣] «تهذيب الكمال» (١٥/ ٤٧٩)، و«التاريخ الكبير» (٥ / ت ٥٦٠)، و«الجرح والتعديل» (٥/ت ٦٦٨)، و«الكاشف» (٢ / ت ٢٩٦٣)، و«الميزان» (٢ / ت ٤٥٢٨).
[٣٥١٤] «تهذيب الكمال» (١٥/ ٤٨٠)، و«التاريخ الكبير» (٥ / ت ٥٦١)، و«الجرح والتعديل» (٥/ت ٦٦٩)، و«الكاشف» (٢ / ت ٢٩٦٤)، و«الميزان» (٢ / ت ٤٥٢٧).
(١) طمس بالأصل.
[٣٥١٤] «تهذيب الكمال» (١٥/ ٤٨٠)، و«التاريخ الكبير» (٥ / ت ٥٦١)، و«الجرح والتعديل» (٥/ت ٦٦٩)، و«الكاشف» (٢ / ت ٢٩٦٤)، و«الميزان» (٢ / ت ٤٥٢٧).
(١) طمس بالأصل.
٤ / ١٣٨٣