[٣٤٢١/ ٣٤٤٥] (س) عبد الله بن عمر الأموى السعيدى من ولد سعيد بن العاص.
عن: سعيد بن عَمرو بن سعيد عن أبيه عن عُمر.
وعنه: يحيى بن أبى بكير في «ثقات ابن حبان».
ذكره في «الميزان» فقال: في عصر مالك، لا أكاد أعرفه. تفرد عنه يحيى بن أبى بُكير وخبره وإن رواه النسائي فهو منكر. رواه أبو يعلى وابن كليب في مسنديهما، ثم ذكره بإسناده إلى أبي يعلى ثم إلى عُمر: سمعت النبي ﷺ يقول: «إن الله يمنع الدين بنصارى من ربيعة على ساحل الفرات، ما تركت عربيًا إلا قتلته أو يسلم. فرد» رواه النسائي عن محمد بن إسماعيل عن يحيى انتهى. يعني يحيى بن أبى بكير ثنا عبد الله بن عمر القرشي حدثني سعيد بن عمرو بن سعيد أنه سمع أباه يوم المرج يقول: سمعت عمر يقول فذكره.
[٣٤٢٢/ ٣٤٤٦] (خ) عبد الله بن عُمر النميرى.
عن يزيد الرقاشي ويونس الأيلى - بفتح الهمزة ثم مثناة تحت ساكنة.
وعنه: الأصمعي، وحجاج بن منهال، وموسى بن إسماعيل.
وثقه أبو داود، كأني رأيته في حواشى البخارى بخط الحافظ أبي محمد عبد المولى بن حلب الدمياطى شيخ جماعة من شيوخنا والصحيح بخطه أيضًا مات سنة (١٩٥) وولد سنة (١٣٨)، أو رأيت بخط من فعل ذلك من خطه. وقال شيخنا الحافظُ سراج الدين نقله عن أبي على في المغرب. نقل ذلك شيخنا في آواخر غزوة بدر.
• تنبيه: من اسمه عبد الله بن عُمر ممن لم أذكره، ممن ليست له رواية في شيء من الكتب الستة في
[٣٤٢١] تهذيب الكمال (١٥/ ٣٤٧)، و«الميزان» (٢ / ت ٤٤٧١).
[٣٤٢٢] «تهذيب الكمال» (١٥/ ٣٤٨)، و«التاريخ الكبير» (٥ / ت ٤٤٠)، و«الجرح والتعديل» (٥/ ت ٥٠٢)، و«الكاشف» (٢ / ت ٢٩٠٦).
(١) الظاهر أيضًا تشبه أن تكون كما أثبتناها.
(٢) كذا في المخطوط وفى «الميزان» (إلى).
[٣٤٢٢] «تهذيب الكمال» (١٥/ ٣٤٨)، و«التاريخ الكبير» (٥ / ت ٤٤٠)، و«الجرح والتعديل» (٥/ ت ٥٠٢)، و«الكاشف» (٢ / ت ٢٩٠٦).
(١) الظاهر أيضًا تشبه أن تكون كما أثبتناها.
(٢) كذا في المخطوط وفى «الميزان» (إلى).
٤ / ١٣٥٣