[٣٤٠٧/ ٣٤٣٠] (س) عبد الله بن عطية.
عن: عبد الله بن أُنيس، عن أبي أمامة بن ثعلبة، وقيل: عبد الله بن عطية بن عبد الله بن أنيس عن أبي أُمامة.
وعنه: منيب بن عبد الله. قال في «الميزان»: شيخ، ما عرفت من يروى عنه سوى منيب بن عبد الله انتهى. يعنى فهو مجهول العين وذكره أيضًا قبل هذا بثلاثة تراجم، وعلم عليه (س) في «الميزان» فقال: عبد الله بن عطية عن رجل، وعنه المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة، لا يعرف. انتهى.
وفى «الكاشف» قال: مجهول، فصرح بالمقصود.
[٣٤٠٨/ ٣٤٣١] (٤) عبد الله بن عقيل - بفتح العين وكسر القاف، أبو عقيل كذلك الثقفي الكوفى نزيل بغداد من الموالي.
عن: هشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، وموسى بن المسيب وجماعة.
وعنه: أبو النضر هاشم بن القاسم، وعاصم بن علي، وغيرهما قال أحمد: ثقة ثقة صالح الحديث. واختلف قول ابن معين فيه. وقال أبو داود والنسائى: ثقة، وقال أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حبان في «الثقات»، ذكره في «الميزان» فقال: وثقه أحمد وأبو داود، وجماعة، وروى المفضل بن العلاء، عن ابن معين: منكر الحديث وذكر قول أبي حاتم.
[٣٤٠٩/ ٣٤٣٢] (٤) عبد الله بن عكيم - بضم العين المهملة وفتح الكاف مصغر - أبو معبد الجهني الكوفي، قال «قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ»لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب«.
[٣٤٠٧]»تهذيب الكمال«(١٥/ ٣١٤)، و»الكاشف«(٢/ ت ٢٨٩١)، و»المعنى«(١/ ت ٣٢٦٩) و»الميزان«(٢/ ت ٤٤٥٨).
[٣٤٠٨]»تهذيب الكمال«(١٥/ ٣١٤)، و»التاريخ الكبير«(٥/ ت ٤٨٩)، و»الجرح والتعديل«(٥/ ت ٥٧٦)، و»الكاشف«(٢/ ت ٢٨٩٢)، و»الميزان«(٢/ ت ٤٤٥٩).
[٣٤٠٩]»تهذيب الكمال«(١٥/ ٣١٧)، و»التاريخ الكبير«(٥/ ت ٦٧)، و»الجرح والتعديل«(٥/ ت ٥٥٦)، و»الكاشف" (٢/ ت ٢٨٩٣).
[٣٤٠٨]»تهذيب الكمال«(١٥/ ٣١٤)، و»التاريخ الكبير«(٥/ ت ٤٨٩)، و»الجرح والتعديل«(٥/ ت ٥٧٦)، و»الكاشف«(٢/ ت ٢٨٩٢)، و»الميزان«(٢/ ت ٤٤٥٩).
[٣٤٠٩]»تهذيب الكمال«(١٥/ ٣١٧)، و»التاريخ الكبير«(٥/ ت ٦٧)، و»الجرح والتعديل«(٥/ ت ٥٥٦)، و»الكاشف" (٢/ ت ٢٨٩٣).
٤ / ١٣٤٧