وهو صعصعة بن معاوية بن حصين بن حفص بن عبادة بن النزال بن مرة بن خليد بن الحارث، وهو مقاعس. كذا ذكره الكلبي في «الثقات» و«الجامع» والجمهرتين وأبو (*) عبيد بن سلام، وأحمد بن جابر البلاذري والمبرد وخليفة، والعسكري وغيرهم وهو يخالف ما قاله المزي: من أن حصين هو مقاعس، وممن وافق الجمهور ابن دريد في «الاشتقاق الكبير» قال: سمى الحارث مقاعسًا يوم الكلاب وفي «المحكم والموعب» لابن التياني، و«البارع» للقالي: بنو مقاعس بطن من بني سعد واسمه الحارث انتهى ما قاله.
وقد راجعت «ثقات بن حبان» فرأيته ذكره في التابعين وقال: عن الأحنف بن قيس، وراجعت «الاستيعاب» فرأيته قال في الصحابة: صعصعة بن معاوية عم الأحنف بن قيس، إلى أن قال: روى ابن أخيه الأحنف بن قيس وفلان وفلان، وقال فيه أيضًا: وقد اختلف في صحبته، والذي عندنا من روايته إنما هو عن عائشة، وعن أبي ذر الغفاري، إلا ما روى عنه أنه قال: قدمت على النبي ﷺ. وفي «تجريد» الذهبي لم يحمره. فالراجع عنده أنه صحابي، وقال فيه: مختلف في صحبته، وفيه أيضًا: عم الأحنف بن قيس إلى أن قال: وله حديث عن النبي ﷺ، رواه النسائي، وإسناده صحيح وفيه وفادته انتهى. وإنما جزم أولًا بصحبته ثم حكى ما حكاه، فالظاهر أنه ترجحت عنده الصحبة دون الاتباعية.
روى عنه: ابنه عبد الله، والحسن البصري، ومروان الأصفر، مات في ولاية الحجاج على العراق رضي الله عنه.
[٢٨٤٢/ ٢٨٧٩] (تمييز) صعصعة بن ناجية بن عِقال التميمي، المجاشعي.
له صحبة أيضًا، وهو والد عقال بن صعصعة، وجد الفرزدق بن غالب بن صعصعة.
روى عن: الحسن البصري أيضًا، وابنه عقال، والطفيل بن عمرو الربعي.
[٢٨٤٣/ ٢٨٨٠] (م س) الصَّعِق بن حزن البَكري ثم العيشي.
بالمثناة تحت بالشين
[٢٨٤٢] «تهذيب الكمال» (١٣/ ١٧٥)، «التاريخ الكبير» (٤/ ت ٢٩٧٨)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ١٩٥٨).
[٢٨٤٣] «تهذيب الكمال» (١٣/ ١٧٥)، «التاريخ الكبير» (٤/ ت ٣٠١٢)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٢٠١١)، «الكاشف» (٢/ ت ٢٤١٥)، «الميزان» (٢/ ت ٣٨٩٢).
(*) في المخطوط (وأبا) وهو خطأ وقد نبه على ذلك المصنف فوضع كلمة كذا فوق الكلمة لينبه أنه نقلها هكذا.
[٢٨٤٣] «تهذيب الكمال» (١٣/ ١٧٥)، «التاريخ الكبير» (٤/ ت ٣٠١٢)، «الجرح والتعديل» (٤/ ت ٢٠١١)، «الكاشف» (٢/ ت ٢٤١٥)، «الميزان» (٢/ ت ٣٨٩٢).
(*) في المخطوط (وأبا) وهو خطأ وقد نبه على ذلك المصنف فوضع كلمة كذا فوق الكلمة لينبه أنه نقلها هكذا.
٣ / ١١٠٧