وعنه: (سى)، وفي مسند علي، وجعفر بن محمد النيسابورى الأعرج، وخلق.
آخرهم أبو القاسم الطبراني، لقيه بجبلة سنة تسع وسبعين ومائتين.
[٨٥/ ٧٥] (م ٤) أحمد بن عبْدة - بإسكان الموحدة - الضبي، البصرى.
عن: حماد بن زيد، وأبي عوانة، وفضيل بن عياض، وابن عيينة، وخلق.
وعنه: (م ٤)، وزكريا الساجي، والحسن بن سفيان، والبغوي وابن خزيمة، وخلق.
وثقه أبو حاتم، والنسائي، وذكره ابن حبان في «الثقات»، وفى «الكاشف»: حجة. وفى «الميزان» ذكر توثيقه عن أبي حاتم، والنسائى، ثم قال: وقال ابن خراش: تكلم الناس فيه، فلم يصدق ابن خراش في قوله هذا، فالرجل حجة، وقد صحح عليه في «الميزان». توفي سنة (٢٤٥).
[٨٦/ ٧٦] (دت) أحمد بن عبْدة - كالذي قبله - الآملى - بعد الهمزة وفتحها - من آمل جَيْحون.
عن: عبد الله بن عثمان، ومحمد بن أعين، وجماعة من المراوزة.
وعنه: (د)، (ت) والفضل بن محمد بن علي.
قال في «الكاشف»: صدوق.
[٨٧/ ٧٧] (خ د) أحمد بن عُبيد الله بن سهيل بن صخر الغُدَانى - بضم العين المعجمة، وتخفيف الدال المهملة، وبعد الألف نون، ثم ياء التأنيث، بطن من تميم -، ويقال عنه: أحمد بن عبد الله.
روى عن: منصور بن أبي الأسود، وجرير بن عبد الحميد، وعبد السلام بن حرب، وجماعة.
وعنه: (خ)، (د)، وأبو زرعة، وحرب الكرماني، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في «ثقاته». توفى سنة (٤)، وقيل سنة (٢٢٧).
[٨٨/ ٧٨] (ت س) أحمد بن أبي عُبيد الله السَلِيمى - بفتح السين المهملة، وكسر اللام من الأزد، واسم أبي عبيد الله، بشر، بالسين المعجمة الأزدي، أبو عبد الله البصري الوَرَّاق.
عن: يزيد بن زُريع، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعمر بن علي المقدمى - بضم الميم، وفتح القاف، وتشديد الدال المهملة المفتوحة - وجماعة.
[٨٥] «تهذيب الكمال» (١/ ٣٩٧)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٨٥/ ٨٢).
[٨٦] «تهذيب الكمال» (١/ ٣٩٩)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٨٦/ ٨٣).
[٨٧] «تهذيب الكمال» (١/ ٤٠٠)، و«تهذيب التهذيب» (٨٤/ ٨٦/١).
[٨٨] «تهذيب الكمال» (١/ ٤٠٢)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٨٦/ ٨٥).
[٨٦] «تهذيب الكمال» (١/ ٣٩٩)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٨٦/ ٨٣).
[٨٧] «تهذيب الكمال» (١/ ٤٠٠)، و«تهذيب التهذيب» (٨٤/ ٨٦/١).
[٨٨] «تهذيب الكمال» (١/ ٤٠٢)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٨٦/ ٨٥).
١ / ١١١