المقرر على أبواب المحرر

[١٣٧٧] وله، عن أبي هُريرة مرفوعًا: «الظَّهْرُ يُركَبُ بنفقته إذا كان مَرهونًا، ولبَنُ الدَّرّ يُشْرَبُ بنفقتهِ إذا كان مَرهونًا، وعلى الذي يَرْكَبُ ويَشْرَبُ النَّفَقةُ» (١).

[١٣٧٨] وعنه، قال: قال رسُول اللَّه -ﷺ-: «لا يَغْلَقُ الرَّهْنُ من صَاحبِه الذي رهَنه، له غُنْمُهُ، وعليهِ غُرْمُهُ» (٢).
رواه الأثرم، والدارقُطني، وقال: «إسنادٌ حسن متصل» (٣). ورواه الحاكم أيضًا، وصحح رفعه ابن عبد البر (٤)، وغيره، قال بعضهم: «والمحفوظ وقفه» (٥). كذلك
(١) أخرجه البخاري (٢٥١١) و(٢٥١٢).
(٢) حديث صحيح مرسل: أخرجه الدارقطني (٣/ ٣٢)، والحاكم (٢/ ٥١)، والبيهقي (٦/ ٣٩) من طريق عبد اللَّه بن عمران العابدي أخبرنا سُفْيَان بن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: «لا يغلق الرهن له غنمه، وعليه غرمه» ليس فيه: «من صاحبه الذي رهنه» وصححه الحاكم على شرطهما. وقال الدارقطني: «زياد بن سعد من الحفاظ الثقات، وهذا إسناد حسن متصل». وخالفه جماعة فرووه عن الزهري عن سعيد عن النبي -ﷺ- مرسلًا، منهم:
١ - ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: «لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه». أخرجه البيهقي (٦/ ٣٩).
٢ - مالك في «الموطأ» (٢٩٥٧) عن ابن شهاب عن سعيد بن المسَيّب أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: «لا يغلق الرهن».
٣ - معمر بن راشد، عن الزهري عن ابن المسيب أن النبي -ﷺ- قال: «لا يغلق الرهن». أخرجه البيهقي (٦/ ٤٠).
٤ - شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري قال: قال: سعيد بن المسيب قَالَ رسول اللَّه -ﷺ-: «لا يغلق الرهن». أخرجه الطحاوي (٤/ ١٠٢).
٥، ٦ - الأوزاعي، ويونس بن يزيد، قال البيهقي (٦/ ٤٠): فاتفاق الجماعة على روايته مرسلًا هو المحفوظ.
(٣) «سنن الدارقطني» (٣/ ٢٣).
(٤) «التمهيد» (١٣/ ٧٨).
(٥) يعني بالموقوف قوله: «الرهن ممن رهنه له غنمه وعليه غرمه» أخرجه ابن عبد البر في =
١ ‏/ ٦٢٠