وهذا الحديثُ سبق قريبًا [خ¦٥٤١٠].
٥٤١٤ - وبه قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد (إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) بن رَاهُوْيَه قال: (أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ) بفتح الراء وضم عين عبادة وتخفيف الموحدة، القيسيُّ الحافظ قال: (حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ) هو محمد بنُ عبد الرَّحمن بنِ أبي ذئب (عَنْ سَعِيدٍ) هو ابنُ أبي سعيد كَيْسان (المَقْبُرِيِّ) بضم الموحدة، كان يسكن بالقرب من المقبرةِ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ) بفتح الميم وسكون الصاد المهملة، مشويةٌ (فَدَعَوْهُ) بفتح العين المهملة (٥) كالدال (٦)، فطلبوهُ أن يأكلَ منها (فَأَبَى) فامتنع (أَنْ يَأْكُلَ) منها زهدًا لما تذكَّره من شدَّة العيش السَّابقة له، ولذا (٧) (قَالَ) ولأبي ذرٍّ: «وقال»: (خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الدُّنْيَا
(١) في (ب) و(س): «لفظة».
(٢) في (د): «ابتعثه».
(٣) في (د) و(م): «فقال».
(٤) «قلت»: ليست في (م)، وفي (د): «فقلت».
(٥) «المهملة»: ليست في (س).
(٦) في (ص): «الدال كالعين».
(٧) «ولذا»: ليست في (د).
(٢) في (د): «ابتعثه».
(٣) في (د) و(م): «فقال».
(٤) «قلت»: ليست في (م)، وفي (د): «فقلت».
(٥) «المهملة»: ليست في (س).
(٦) في (ص): «الدال كالعين».
(٧) «ولذا»: ليست في (د).
١٦ / ٥٦٣